2:00 俗諦與真諦結合，為慈父獻上一首南無阿彌陀佛無生曲祝壽。
9:49 你是否真正歸命阿彌陀佛?
17:56 何謂歸命?
24:45 念佛是回應阿彌陀佛的呼喚
26:12 如同掉入大海求救一般的歸命
27:15 凡夫交給阿彌陀佛的身家是什麼?
29:14 道綽大師譬喻念佛人如同「寄花五淨，風日不萎，附水靈河，世旱不竭。」
35:36 當下就念佛！以現在的狀態念佛！念佛不能等！
37:50 蓮友分享：原本內心惶恐不安，歸命之後不再擔心妄念、逆境，安心念佛。
42:37 蓮友分享：人生失敗組，被家人放棄，念佛後命運大翻轉！
49:45 阿彌陀佛是名體一如的佛，在十方諸佛中，是唯一稱名能直接與佛相通、得到佛全體功德的一尊佛！
52:28 念佛是凡夫唯一相應實相的修行！
54:11 從四個方面介紹阿彌陀佛，讓我們更了解慈父。
55:55 「西方銀行存款簿」功德法財入帳比喻
58:46 阿彌陀佛與十方諸佛有什麼不同?
1:00:25 為什麼念佛功德大卻沒有感覺?
1:02:21 阿彌陀佛是人法並彰的佛，什麼是人法並彰？
1:05:50 念佛能自然消除貪嗔癡、增福消業的原理
1:13:45 什麼是人法分離?對凡夫而言，除南無阿彌陀佛六個字，其餘都是人法分離！
1:25:06 南無阿彌陀佛萬法具足
1:26:20 阿彌陀佛是實相身、為物身的佛
1:27:15 為何有人念佛沒有往生也沒有消除無明?
1:33:07 阿彌陀佛是法界藏身的佛
1:38:25 根據佛陀在《業報經》，所講『業道如秤，重者先牽』的道理，以「在心、在緣、在決定」，三種PK，來說明為何即使下品下生也能十念往生！
1:42:15 「在心」、「在緣」、「在決定」說明的都是虛假不敵真實，對於虛假與真實的比喻，從道綽大師、慧淨上人、道晟法師都有非常妙的比喻，讓我們更容易了解。
1:46:45 想去極樂世界念書的老爺爺念佛一天往生案例。
1:50:38 想去不用洗衣煮飯的極樂世界的老奶奶念佛兩天往生案例。
1:59:03 歸命阿彌陀佛等於穿上阿彌陀佛給的佛衣，受用佛的功德，不可脫下！
2:00:30 慧淨上人法語「假使生命是一輛列車」
壹、【開場-無生曲，大家一起為慈父唱生日快樂歌！】
真諦與俗諦的融合，以阿彌陀佛無生曲為慈父阿彌陀佛祝壽。
貳、說明【歸命佛王阿彌陀，平步青雲承聖位】涵義
歸命的意思是真正的全身心的交付，也就是將我所有的一切，包括「身心內外、身家性命、我的過去現在未來」，全部交給阿彌陀佛。
參、何謂【歸命】？
〈一〉「歸順二尊佛的敕命」
〈二〉「歸順阿彌陀佛救度的命令」
〈三〉「從內心湧出的請求救護」
〈四〉「將身心全部託付給阿彌陀佛」
〈五〉「歸命的心來自阿彌陀佛」
〈六〉「就以現在的狀態念佛」
🌟不管你是哪一塊料，乃至是扶不上牆的爛泥、不可雕的朽木，只要進入南無阿彌陀佛的大冶洪爐，出來一定是一尊金燦燦的佛！
師父以兩位蓮友的分享來說明，只要歸命就能獲得阿彌陀佛的救度，專稱佛名，現在就開始轉變，捨報就能脫離輪迴往生極樂，快速成佛！
(1)以前總是很不安，歸命後不管發生任何事都感到安心！
(2)人生失敗組，被家人放棄，念佛後命運大翻轉！
〈七〉 念佛不能等！要等到哪一天才念佛？還有多少時間可以等？
肆、從四個角度介紹【佛王阿彌陀佛】
〈一〉 名體一如的佛，稱名即與佛相通。(名即體)
名，指的是「南無阿彌陀佛」這個名號，叫做名。體，指的是阿彌陀佛的真如實相本體，只要稱念南無阿彌陀佛，當下六字名號當中所有的「方便莊嚴清淨真實無量功德」，直接傳輸給念佛人！
〈二〉人法並彰的佛，稱名即具足萬法。(名即法)
(A) 阿彌陀佛是一尊「人法並彰」的佛，也可以說名即法的佛，什麼叫「人法並彰」的佛呢？
「人法並彰」的意思是法跟人是融合在一起的，密不可分的，法成為人，人即是法，當我們稱念南無阿彌陀佛時，佛號中的法不斷對我們的第八意識說法，持續喚醒我們沈睡千萬年的佛性、增長我們的出世善根善果、同時抑止惡因惡果，所以念佛能不斷消業增福。
(B) 阿彌陀佛為了救度眾生，成為「人法並彰」的佛，這對救度眾生很重要！
(C) 阿彌陀佛如何為念佛人說法？你聽到了嗎？
(D) 對凡夫而言，只有阿彌陀佛對我們有人法並彰的作用，其他都是人法分離，各位知道何謂人法分離嗎？道晟師父有很精彩生動的說明！
(E) 阿彌陀佛是人法並彰的佛，佛號中已具足萬法，所以不需要在名號之外尋求諸法。
〈三〉實相身、為物身的佛，稱名即時獲救度。
三種不信，所以無法往生，千萬不要不信！
第一種 「信心不淳，若存若亡」
第二種 「信心不一，無決定」
第三種 「信心不相續，餘念間故」
〈四〉法界藏身的佛，稱名即萬事包辦。
「阿彌陀佛是法界藏身的佛」，就是指阿彌陀佛的本體是真如實相，法界之本體，萬法之本心，南無阿彌陀佛六個字是阿彌陀佛本體，當然包括了整個法界，《維摩頡經》說「芥子納須彌」，我們可以說【六字名號納法界】！表示沒有任何事情是超過南無阿彌陀佛以外，所謂「其大無外」，不可能有任何事物在六字名號之外，所以再大的事情也在六字名號裡面，因此所有的一切事情都可以用「稱念南無阿彌陀佛」來解決！
〈五〉結論
阿彌陀佛為了救度我們，把所有的一切功德作用融入六字名號當中，當我們稱念南無阿彌陀佛的時候，直接與實相的阿彌陀佛相通，這是凡夫唯一能做到的如實修行，唯一能解脫生死的方法！
伍、平步青雲承聖位
平步青雲意思是「照著你平常走路方式，很輕易的走到天上去，比喻非常平坦順利的晉升到顯耀的地位。」，也就是照著凡夫原本的狀態念佛，就能往生極樂快速成佛。
可能有人會有疑問「眾生造業無量無邊，為什麼念佛就可以不墮惡道往生成佛?」
師父以曇鸞大師根據佛陀在《業報經》所講『業道如秤，重者先牽』的道理，用「在心、在緣、在決定」三個條件來評論下品下生即將墮地獄的人，其所造的罪，與臨終前所念的佛來校量，結果在此三項中，每一項「念佛與罪業」的PK，都是念佛超勝罪業，所以在業道的秤上，念佛為重，自然牽往極樂世界，因此即將墮地獄的人也能十念念佛往生！
師父更以曇鸞大師、道綽大師、慧淨上人、道晟法師的具體生動比喻，來說明論定業道的輕重不在造罪的「時節久近多少」（時間長短、數量多少），而是在「真實或虛妄」，念佛為真實，罪業為虛妄，虛妄不敵真實，因此念佛超勝！
然後師父以「想去極樂世界念書的老爺爺」、「想去不用洗衣煮飯的極樂世界的老奶奶」往生案例，活潑可愛地陳述，最後以老爺爺念佛ㄧ天往生、老奶奶念佛二天往生證明「論定業道不在時節久近多」，而在真實與虛妄！
陸、歡迎搭乘2025年彌陀號生命列車‼️
師父以慧淨上人的一段話結尾：
假使生命是一列列車，無常是司機的名字，循著業力既定的軌道，無論何時下車，每一站的站名都是輪迴。當我們成為念佛人之後，我們把生命交給阿彌陀佛，阿彌陀佛就開著我們的生命列車，順著阿彌陀佛大願業力的軌道，不管什麼時候下車，你們每一站的站名都是極樂世界。
祝福大家搭乘阿彌陀佛生命列車，信心堅定，一向專念，安心念佛，平步青雲承聖位，南無阿彌陀佛。