كيف اقرأ{الذي اؤتمن} حال الوصل والوقف برواية ورش من طريق الأزرق.

تابعونا على صفحتنا على فيس بوك:



كيفية قراءة (الذي اؤتمن)
وصلا ووقفا

: {الذي اؤتمن} (البقرة :283) .
:{الذِي اؤتمن} (افتعل) {الذِ ا وتمن}
تنطق(الذِ يتمن) .
وذلك في حالة الوصل تبعا لأصول ورش في الهمز المفرد الساكن حيث وقعت فاءً للكلمة :
كما يلي :
في حالة الوصل :
أ – تحذف همزة الوصل في درج الكلام،
فأصلها:{الذي اؤتمن} (الذي ؤْتمن).

ب_ تحذف الياء لالتقاء الساكنين:
(الذي ؤْتمن) (الذِ ؤْتمن).

ج _ نطبق قاعدة الإبدال حيث الهمزة وقعت فاء للكلمة تبعا لقاعدة الهمز المفرد الساكن،فتبدل الهمز الساكنة ياء لأنها تجانس الكسرة التي قبلها ،هكذا:
(الذِ ؤْتمن) (الذِيتمن).
إذًا :
(الذِي اؤتمن) (الذي ؤْتمن)
(الذِ ؤْتمن) (الذِ يتمن).

أما في حالة الإبتداء ب (اؤتمن):
تقرأ تبعا لحكم مد البدل حيث اجتمعت همزتان الأولى مضمومة والثانية ساكنة فتبدل الهمزة الثانية حرف مد يجانس حركة ماقبلها فتقرأ: {اؤتمن} {اوتمن}.