تأكيد أمير المؤمنين علي(ع) للصحابة في ان المرجعية الدينية بعد الرسول(ص) هي لعترة النبي- كمال الحيدري

⛔️ تأكيد أمير المؤمنين علي (ع) للصحابة في ان المرجعية الدينية بعد رسول الله (ص) هي لعترة النبي .

⛔️ مطالبة أمير المؤمنين علي (ع) للصحابة بحقه في الخلافة والمرجعية الدينية بعد رسول الله (ص) .

⛔️ مكانة عترة النبي محمد ص في حديث أمير المؤمنين علي ع .

⛔️ استدلال أمير المؤمنين علي (ع) بحديث الثقلين على مرجعيته الدينية وخلافته بعد النبي محمد (ص) .

⛔️ ما هي واجبات الأمة تجاه عترة النبي محمد (ص) .

⛔️ عترة النبي محمد (ص) هم عدل القرآن الكريم .

⛔️ لهذا أوكل خاتم النبيين محمد (ص) لعترته الطاهرة المرجعية والخلافة من بعده ؟.

⛔️ صفات الفساق في كلام امير المؤمنين علي (ع) في نهج البلاغة

⛔️ من أقوال الإمام علي عليه السلام : وآخر قد تسمى عالماً وليس به فاقتبس جهائل من جُهّال وأَضاليل من ضُلّال

⛔️ من أبغض عباد الله : عَالِمٌ مغرور

⛔️ فذَلِكَ مَيِّتُ الْأَحْيَاءِ

⛔️ آفة الجهل : لكل أمة جُهّالها ومتخلفوها.. ونسبتهم إلى أهل العلم

⛔️ فتنة أدعياء العلم والتحذير منهم في كلام أمير المؤمنين علي ع

⛔️ من حديث الإمام علي (ع) للصحابة : فأين تذهبون وأنى تؤفكون وأين يُتاهُ بكم وكيف تعمهون وبينكم عترةُ نبيكم

⛔️ أكد الإمام علي ع للصحابة على مرجعيته هو وأهل بيته بعد الرسول (ص) .

⛔️ هل تحدث الإمام علي (ع) للصحابة عن مرجعيته وخلافته لرسول الله ص ؟

⛔️ تأكيد الإمام علي (ع) للصحابة في انه هو وأهل بيته هم المرجع والخلفاء بعد رسول الله ص .

⛔️ تأكيد الإمام علي ع للصحابة على مرجعيته هو وأهل بيته بعد الرسول (ص) .

⛔️ رداً على إنكار أهل السنة ... تأكيد أمير المؤمنين علي (ع) على خلافة ومرجعية عترة النبي بعد رسول الله (ص) .

⛔️ محاججة أمير المؤمنين علي (ع) مع الصحابة على مرجعيتة وخلافته لرسول الله ص .

⛔️ احتجاج أمير المؤمنين علي (ع) في الخلافة والمرجعية ومطالبته بحقه .

⛔️ هل طالب أمير المؤمنين علي ع بحقه في الخلافة والمرجعية ام لا ؟

⛔️ من حديث أمير المؤمنين علي (ع) في بيان مكانة عترة النبي : هم أزمةُ الحق وأعلامُ الدين وأَلسنة الصدق فأنزلوهم بأحسن منازل القرآن .

⛔️ مطالبة أمير المؤمنين علي (ع) بحقه في الخلافة والمرجعية بعد رسول الله (ص) .

⛔️ أمير المؤمنين علي (ع) هو الحجة على الصحابة وعموم الناس بعد رسول الله محمد (ص) .

⛔️ تأكيد أمير المؤمنين علي (ع) للصحابة على مرجعيته الدينية بعد الرسول (ص) .

⛔️ يا مسلمين ... لا يوجد لأحد بعد رسول الله حجة على أمير المؤمنين علي (ع) ، بل هو الحجة عليهم جميعاً بمن فيهم الصحابة .

⛔️ خصائص ومكانة عترة النبي محمد ص في حديث أمير المؤمنين علي (ع) .


⛔️ إشارة أمير المؤمنين علي (ع) في نهج البلاغة الى انه هو وأهل بيته هم المحور والمرجع في تفسير وبيان النص الديني .

               ➖➖➖➖🔻➖➖➖➖

♦♦ في المقطع الفيديوي المرفق تم الإشارة إلى ما يلي :

🔴 قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ع في نهج البلاغة في الخطبة ٨٧ والتي هي في بيان صفات المتقين وصفات الفساق والتنبيه إلى مكان العترة الطيبة والظن الخاطىء لبعض الناس :
( آخَرُ قَدْ تَسَمَّى عَالِماً وَلَيْسَ بِهِ فَاقْتَبَسَ جَهَائِلَ مِنْ جُهَّالٍ وَأَضَالِيلَ مِنْ ضُلَّالٍ وَنَصَبَ لِلنَّاسِ أَشْرَاكاً مِنْ حَبَائِلِ غُرُورٍ وَقَوْلِ زُورٍ قَدْ حَمَلَ الْكِتَابَ عَلَى آرَائِهِ وَعَطَفَ الْحَقَّ عَلَى أَهْوَائِهِ يُؤْمِنُ النَّاسَ مِنَ الْعَظَائِمِ وَيُهَوِّنُ كَبِيرَ الْجَرَائِمِ يَقُولُ أَقِفُ عِنْدَ الشُّبُهَاتِ وَفِيهَا وَقَعَ وَيَقُولُ أَعْتَزِلُ الْبِدَعَ وَبَيْنَهَا اضْطَجَعَ فَالصُّورَةُ صُورَةُ إِنْسَانٍ وَالْقَلْبُ قَلْبُ حَيَوَانٍ لَا يَعْرِفُ بَابَ الْهُدَى فَيَتَّبِعَهُ وَلَا بَابَ الْعَمَى فَيَصُدَّ عَنْهُ وَذَلِكَ مَيِّتُ الْأَحْيَاءِ .
فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ وَأَنَّى تُؤْفَكُونَ وَالْأَعْلَامُ قَائِمَةٌ وَالْآيَاتُ وَاضِحَةٌ وَالْمَنَارُ مَنْصُوبَةٌ فَأَيْنَ يُتَاهُ بِكُمْ وَكَيْفَ تَعْمَهُونَ وَبَيْنَكُمْ عِتْرَةُ نَبِيِّكُمْ وَهُمْ أَزِمَّةُ الْحَقِّ وَأَعْلَامُ الدِّينِ وَأَلْسِنَةُ الصِّدْقِ فَأَنْزِلُوهُمْ بِأَحْسَنِ مَنَازِلِ الْقُرْآنِ وَرِدُوهُمْ وُرُودَ الْهِيمِ الْعِطَاشِ .
أَيُّهَا النَّاسُ خُذُوهَا عَنْ خَاتَمِ النَّبِيِّينَ صلى الله عليه وآله إِنَّهُ يَمُوتُ مَنْ مَاتَ مِنَّا وَلَيْسَ بِمَيِّتٍ وَيَبْلَى مَنْ بَلِيَ مِنَّا وَلَيْسَ بِبَالٍ فَلَا تَقُولُوا بِمَا لَا تَعْرِفُونَ فَإِنَّ أَكْثَرَ الْحَقِّ فِيمَا تُنْكِرُونَ وَاعْذِرُوا مَنْ لَا حُجَّةَ لَكُمْ عَلَيْهِ وَهُوَأَنَا . أَلَمْ أَعْمَلْ فِيكُمْ بِالثَّقَلِ الْأَكْبَرِ وَأَتْرُكْ فِيكُمُ الثَّقَلَ الْأَصْغَرَ قَدْ رَكَزْتُ فِيكُمْ رَايَةَ الْإِيمَانِ وَوَقَفْتُكُمْ عَلَى حُدُودِ الْحَلَالِ وَالْحَرَامِ وَأَلْبَسْتُكُمُ الْعَافِيَةَ مِنْ عَدْلِي وَفَرَشْتُكُمُ الْمَعْرُوفَ مِنْ قَوْلِي وَفِعْلِي وَأَرَيْتُكُمْ كَرَائِمَ الْأَخْلَاقِ مِنْ نَفْسِي فَلَا تَسْتَعْمِلُوا الرَّأْيَ فِيمَا لَا يُدْرِكُ قَعْرَهُ الْبَصَرُ وَلَا تَتَغَلْغَلُ إِلَيْهِ الْفِكَرُ ...)

               ➖➖➖➖🔻➖➖➖➖

🔶 🔶 تنبيه هام :

🟠 تسلسل المقطع رقم ( 25 ) ضمن بحوث ( المرجعية والخلافة بعد الرسول (ص) - مطارحات في العقيدة )
ويمكنكم متابعة هذا المقطع على قناتنا اليوتيوب بشكل عرضي على الرابط
https://youtu.be/WTQWart8UrY?si=ZZSX-XokQmIjMHSi

وبشكل طولي على الرابط
https://youtu.be/oaNTFeEgvGU?si=5YSHbyQFgJVZi177

🟠 هذا المقطع الفيديوي مقتطع من محاضرات ( المرجعية والخلافة بعد الرسول (ص) - مطارحات في العقيدة ) المحاضرة رقم (02) - بحث ( محورية القرآن الكريم في المعرفة الدينية ) المحاضرة رقم ( 02 ) للسيد ‎كمال الحيدري
وتقع بحوث ( المرجعية والخلافة بعد الرسول (ص) ) في ( 55 ) محاضرة
ولذلك لتفاصيل أكثر تابعو المحاضرة رقم ( 02 ) وتجدوها على قناتنا اليوتيوب على الرابط
https://youtu.be/-hqetVN7hl4?si=2WMgeSPMWaGb4E1o