الوتر الحساس | كيف أصبحت الكناوة صرخة الأفارقة المستعبدين في المغرب؟

كيف أصبحت موسيقى الكناوة صرخة المستعبدين الأفارقة الذين أجبروا تاريخياً على العمل "كعبيد" في مزارع السكر بالمغرب؟ وكيف تبدلت طقوس الكناوة من الذكر والمدح النبوي إلى طرد الجن والشعوذة؟

دوزان الوتر:

بوكرامي، سعيد. (2017). موسيقى كناوة: الأصول والامتدادات.الثقافة الشعبية، مج10, ع37 .139 - 134، مسترجع من
http://search.mandumah.com/Record/812152


مهداد، الزبير. 2017. كناوة: المكون الإفريقي للهوية المغربية. مجلة الموروث، ع7، 35 - 53. مسترجع من http://search.mandumah.com/Record/1357680

https://folkculturebh.org/ar/index.php?issue=35&page=article&id=672

https://www.moroccotimes.info/2023/02/gnawa.html

https://aawsat.com/home/article/350031/«كناوة»-المغرب-الأفريقي-في-نغمة

https://www.alaraby.co.uk/الحقائق-السبع-حول-موسيقى-%22غناوة%22-الغامضة%C2%A0

https://www.aljazeera.net/arts/2022/6/27/موسيقى-كناوة-رقصة-الحرية-في-حلة-تجدد

https://www.independentarabia.com/node/35116/فنون-وأضواء/موسيقى-وأغان/كناوة-موسيقى-أفريقية-تجذب-العالم-إلى-زاويتها

https://ma3azef.com/الكناوة/

https://www.festival-gnaoua.net/ar/accueil

https://raseef22.net/article/1093358-معلم-المعلمين-محمود-غينيا-عراب-موسيقى-كناوة


كن جزءاً من مجتمعنا
https://goo.gl/sCG87B

لمتابعتنا على
https://twitter.com/ajplusarabi
https://www.facebook.com/ajplusarabi
موقعنا: http://ajplus.net/arabi