جلسه «سوم» مناظره عبدالکریم سروش و ابوالقاسم علیدوست | شریعت و عقلانیت: فقه و عرف

ابوالقاسم علیدوست: فقه می‌تواند اموری مانند برده‌داری را در عصر حاضر انکار کند، اما این محصول ظرفیت خود فقه است، نه اینکه به فقه تحمیل شده باشد. یکی از تقدم عقل بر شرع و دیگری از تقدم شرع بر عقل می‌گوید. این دوگانگی باعث انحراف در برداشت بسیاری از افراد شده است، در حالی که عقل و نقل ممکن است با یکدیگر تضاد داشته باشند، اما عقل و شرع تضادی ندارند.
عبدالکریم سروش: فقها تحت تاثیر عقل و عرف جدید مجبور شده‌اند که در بسیاری از آرای خود مثل جواز برده‌داری تجدید نظر کنند و احتمالا در آینده نیز درباره اموری مانند حجاب بازنگری خواهند کرد. بنابراین چنین تغییراتی را نمی‌توان محصول فقه دانست. عقل جدید بر یک انسان‌شناسی جدیدی بنا شده و با فقهی که مبتنی بر عقل و انسان‌شناسی گذشته است، تضاد دارد.

00:00 شریعت و عقلانیت ۳: فقه و عرف

23:55 عقل در فقه: شرط لازم و نه کافی

42:55 سروش. استفاده گزینشی از عقل؟!

01:04:30 سروش. خودبنیادی عقل

01:19:15 علیدوست. امکان برابری حقوق در فقه

حمایت ارزی از آزاد (patreon):
https://www.patreon.com/azad579

حمایت ریالی از آزاد (امکان حمایت ماهانه یا یکباره):
https://hamibash.com/azad

قسمت اول این مناظره:
https://youtu.be/WOY5S41gg0s

قسمت دوم این مناظره:
https://youtu.be/jY9T2LlYHYQ


در صورت نیاز، از آدرس‌های زیر هم می‌توانید جهت حمایت از ما استفاده کنید. حتما بعد از هر نقل و انتقال از طرق ایمیل «آزاد» با ما در ارتباط باشید.

USDT (trc20):
TMJ4T1LPBQY6vF8uAXVifm5tRpJbqk7TQc

USDT (erc20):
0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0c

BTC:
bc1qngd0qxzxjnzfh5n5eav66rds5557z0wgl4g4qa

ETH (erc20):
0xc1DB525EAd3D8A00b1693AEcc7D7d59243376d0c

عبدالکریم سروش (حسین حاج فرج‌الله دباغ)، نویسنده، مترجم و فیلسوف ایرانی زادهٔ ۱۳۲۴ در تهران است. او به‌عنوان پژوهشگر و استاد مهمان در دانشگاه‌های پرینستون، ییل، هاروارد و آمستردام تدریس کرده و موضوعات اسلام‌شناسی و مولوی‌شناسی را ارائه داده است. در سال ۲۰۰۴ همراه با دو متفکر دیگر، جایزه اراسموس را دریافت کرد و در ۲۰۰۵ نیز توسط مجله تایم به‌عنوان یکی از صد چهره تأثیرگذار جهان معرفی شد.
سروش ابتدا در رشته داروسازی در دانشگاه علوم پزشکی تهران و سپس در رشته‌های شیمی تجزیه و فلسفه علم در دانشگاه لندن تحصیل کرد. او نظریات خود را "کلام جدید" می‌نامد و مرام کلامی خود را نومعتزلی می‌داند. او همچنین در ادبیات فارسی فعالیت داشته و به‌ویژه در زمینه مولوی‌شناسی و تصحیح مثنوی معنوی بر اساس نسخه قونیه شناخته می‌شود.
در دهه ۱۳۶۰، سروش از حامیان نظام جمهوری اسلامی بود و به ستاد انقلاب فرهنگی پیوست؛ هرچند او همواره ادعای دست‌داشتن در اخراج استادان و دانشجویان را رد کرده و مسئولیت ستاد را بازگشایی دانشگاه‌ها می‌دانسته است. اما از دهه ۱۳۷۰ به بعد، به دلیل انتقادهایش، از تدریس محروم و سخنرانی‌هایش مورد حمله قرار گرفت. او سپس به آمریکا مهاجرت کرد و در جریان انتخابات ۱۳۸۸ با انتشار نامه‌هایی، به نقد شدید جمهوری اسلامی پرداخت.
سروش با تأکید بر ارائه تفسیری نو از اسلام، مخالفت‌هایی از سوی برخی روحانیان برانگیخته و در سال ۲۰۰۹ مجلهٔ فارن پالیسی او را هفتمین روشنفکر مردمی جهان معرفی کرد.

ابوالقاسم علیدوست، متولد ۱۳۴۰ در ابرکوه، مجتهد و فقیه اسلامی است که در حوزه علمیه به تدریس خارج فقه و اصول می‌پردازد. او رئیس اندیشکده فقه و حقوق اسلامی مرکز الگوی ایرانی اسلامی پیشرفت و عضو جامعه مدرسین حوزه علمیه است. وی تحصیلات حوزوی خود را از سنین نوجوانی آغاز کرد و از اساتید برجسته‌ای مانند محمد فاضل لنکرانی، جواد تبریزی، جعفر سبحانی و حسین وحید خراسانی بهره برد.
علیدوست فلسفه را نزد استادانی چون جوادی آملی، حسن‌زاده آملی و مصباح یزدی آموخت و از سال ۱۳۶۲ تدریس دروس حوزوی را آغاز کرد. وی دروس سطح و خارج فقه و اصول و تفسیر قرآن را تدریس کرده و از سال ۱۳۸۹ نیز فلسفه فقه را در حوزه تدریس می‌کند.

#سروش #علیدوست #عبدالکریم_سروش #ابوالقاسم_علیدوست #شریعت #اصلاحات #حکومت_دینی #ایران #شریعتی #بازرگان #خامنه_ای #خمینی #روشنفکری_دینی #روشنفکر #نواندیش #نواندیشی_دینی #سکولاریسم #سکولار #عرف #عقل #فقه #مدرنیسم #حوزه_علمیه #الهیات #حوزه_قم #جمهوری_اسلامی #سیاست #دموکراسی #انقلاب #احکام #احکام_اسلام #اعتراض #روحانیت #حکومت_اسلامی #دین #فلسفه #فلسفه_دین #فلسفه_اخلاق #مدرنیته #آزادی #لیبرالیسم #حقوق #debate