🧔🏻♂️ आचार्य प्रशांत गीता पढ़ा रहे हैं। घर बैठे लाइव सत्रों से जुड़ें, अभी फॉर्म भरें — https://acharyaprashant.org/hi/enquiry-gita?cmId=m00021
📚 आचार्य प्रशांत की पुस्तकें पढ़ना चाहते हैं?
फ्री डिलीवरी पाएँ: https://acharyaprashant.org/hi/books?cmId=m00021
📲 आचार्य प्रशांत की मोबाइल ऐप डाउनलोड करें:
Android: https://play.google.com/store/apps/details?id=org.acharyaprashant.apbooks
iOS: https://apps.apple.com/in/app/acharya-prashant/id1603611866
📝 चुनिंदा बोध लेख पढ़ें, खास आपके लिए: https://acharyaprashant.org/en/articles?l=1&cmId=m00021
➖➖➖➖➖➖
#acharyaprashant #ashtavakra #motivation #desire #expectations #scripture #vedanta
वीडियो जानकारी: 14.05.24, वेदान्त संहिता, ग्रेटर नॉएडा
जिसको बदल ही जाना है, उससे उम्मीदें कैसी? || आचार्य प्रशांत, अष्टावक्र गीता पर (2024)
📋 Video Chapters:
0:00 - Intro
0:39 - बंधनों की विविधता और आत्मज्ञान
8:47 - भाव, अभाव और विकार
18:57 - अहम का आत्मा से प्रेम और अस्वीकार्य
27:17 - चैन के लिए प्रयास
34:49 - ऋषि अष्टावक्र ; अध्यात्म के गणितज्ञ
40:00 - अध्यात्म में घटाने का महत्व
44:50 - श्रम की आवश्यकता
47:05 - समापन
विवरण:
इस वीडियो में, आचार्य जी ने आत्मज्ञान और मुक्ति के विषय में गहन विचार प्रस्तुत किए हैं। उन्होंने बताया कि हम सभी अपने भीतर पहले से मौजूद सत्य और शांति को खोजने की कोशिश कर रहे हैं, जबकि वास्तव में हमें इसे पहचानने की आवश्यकता है। आचार्य जी ने एक चिड़िया के उदाहरण के माध्यम से समझाया कि हम अपने बंधनों में फंसे हुए हैं और मुक्ति की तलाश में भटक रहे हैं।
उन्होंने यह भी कहा कि अध्यात्म का उद्देश्य स्वयं को ध्वस्त करना है, न कि कुछ नया प्राप्त करना। आत्मज्ञान का अर्थ है अपने भीतर की वास्तविकता को पहचानना और अपने अहंकार को समाप्त करना। आचार्य जी ने यह भी बताया कि जीवन में जो कुछ भी हो रहा है, वह सब प्रकृति का हिस्सा है और हमें अपने भीतर की पूर्णता को पहचानना चाहिए।
आचार्य जी ने यह भी कहा कि जो लोग अध्यात्म की खोज में हैं, उन्हें अपने भीतर की शांति और संतोष को पहचानना चाहिए, क्योंकि वह पहले से ही उनके पास है। अंत में, उन्होंने यह संदेश दिया कि हमें अपने अहंकार को छोड़कर, अपने भीतर की सच्चाई को पहचानने की कोशिश करनी चाहिए।
~~~~~~
प्रसंग:
~ आनंद क्या है?
~ आत्मज्ञान का क्या अर्थ है?
~ विकार का क्या अर्थ है?
~ एक ही बात को अलग-अलग तरीकों से क्यों बोला जाता है?
~ आखिरी बात क्या है?
अष्टावक्र गीता - 11.1
भावाभावविकारश्च स्वभावदिति निश्चयी ।
निर्विकारो गतक्लेशः सुखेनैवोपशाम्यति ॥ १ ॥
अन्वय:
भावाभावविकारः = भाव और अभाव का विकार; स्वभावात् = स्वभाव से होता है; इति = ऐसा; निश्चयी = निश्चय करने वाला; निर्विकारः = विकार-रहित; गतक्लेशः = क्लेश-रहित पुरुष; सुखेन एव = सुख से ही; उपशाम्यति = शान्ति को प्राप्त होता है।
भावार्थ:
भाव से अभाव और अभाव से भावरूप विकार स्वभाव से ही होते रहते हैं।
जो ऐसा निश्चय कर लेता है, वह विकार एवं क्लेश से रहित हो जाता है और उसे अनायास ही शान्ति प्राप्त होती है ॥ १ ॥
पानी में मीन पियासी, मोहि सुन-सुन आवे हाँसी।
~ संत कबीर
संगीत: मिलिंद दाते
~~~~~