註:這捲錄音帶郭經理講超過時間，所以最後沒有錄到結尾。
修道人也會操憂未來 這時候怎麼辦呢 四個字 只管守玄
當下把心收回來 不要跑掉 就在眼前
在這條線上 這條線叫 天命金線
天命就是本性 從本性出去叫 線 叫一 一以貫之
保持這樣一個沒有渙散
念頭來的時候 你不要希望念頭不會來 不可能
你也不要隨著念頭去
有時候一些干擾會發生 一定會
你繼續 繼續保持這樣一個穩定
不要想說 干擾不要發生
就像你在一個圖書館裡面讀書
你專心的讀書 本來一開始很清靜 後來來了很多人就很吵雜
就會兩種狀況發生 第一種就是什麼
你會一直希望這些人都出去 不要再吵了
安靜下來 你們干擾到我讀書了
那你一定會很失望 因為你制止不住他們
那些因緣 那些緣是沒辦法制止
除非你活在淨土 活在這個世間 就要受到很多干擾
第二個就是被它干擾 就隨它去了
人家在講話 你也跟著講話 人家走來走去你也跟著走來走去
這是兩種 還有第三種 我繼續讀我的書 我也不隨它去
我也不會說一心要把他們趕走
同樣情形 當你在迴光返照的時候
念頭來了 你不要隨它去 你也不要想把它斬斷
不理它就好了 不隨它 不斷它 不理它
不隨它去 念頭來了 不要隨它去
繼續保持自己的一種 清醒 不渙散
守一 守玄
所謂守玄 不一定要守在這裡(玄關) 在這條線上就好了
念頭來了 不要隨它去
也不要說 我要斬斷 最好都不要有念頭出來
不要這樣想 那是不可能
不理它就好了 讓它自生自滅
念頭讓它生 讓它滅 你還是只管守玄
四個字 只管守玄
為什麼要只管守玄
因為守玄可以 讓你定下來
讓你的智慧開啟 讓你可以解決一切的問題
也可以讓你去幫助一切的眾生
所以守玄大了 可以自渡渡他 自覺覺他
雖然是一個守玄 那是一把鑰匙
這個鑰匙可以開啟寶藏 寶藏可以應用無窮
守玄一定會有念頭來干擾
有很多因素干擾你 不只是念頭還有環境的干擾
人的干擾 事的干擾自己 念頭的干擾 情緒的干擾
這時怎麼辦呢 不斷它 不隨它
不要說我希望把干擾全部斬斷 那不可能
在五濁惡世 沒這種好事
你會生到這個世間有你的業障在 你就要在干擾中修行
而且在干擾中修行 才可以證明你的功力夠有火候
你要能夠做到不理它就好了
有時候你會隨它 有時候會斷它 在那邊搖擺
可是你要知道 不理它才是最重要的 宗旨抓住
可是我們守玄有一個很大的問題
守玄守這個無形的這一條金線
因為太無形 我們人習慣性守一個有形的東西
所以守無形的 心很不容易定下來
所以就很容易會隨念而去
或很容易的就會 希望不要干擾我 不要干擾我
活在這種困擾裡面 剪不斷理還亂
念頭 剪 剪不斷 而且念頭越斷越多
斷不了的 因為那個是虛妄的東西
斷不了 越斷越多 抽刀斷水 水更流
所以有一些輔助的辦法 告訴大家做一個參考
我們在都有很多壇主 壇主最好了
家裡有佛堂 可以看佛燈
告訴大家一個 第四代祖師道信禪師
傳下來一個修行叫做 守一不移
所謂守一不移是什麼 它是很具體的 守一樣東西
心定在一樣東西上面 不移動 守一不移
什麼東西最好 佛燈
你早上獻完香以後 那個母燈點著了
或三盞燈任何一盞 你就看著那個燈
你不要東看看西看看 就看一盞 看一盞燈
不要去分析 上次後學有帶一個班
告訴大家這些基本的修行
後學那邊的道親 看佛燈看得 哇 太殊勝了
那個佛燈變成一朵蓮花 一直開一直開 變成一朵蓮花
那是執著境界 不好的
會起很多的妄想
甚至會想蓮花上面會不會出現一尊菩薩
不出現還好 出現更糟
所以呢看佛燈 這叫平心靜氣眼看佛燈
二目瞳神來發現
只管看 看清楚 就好了 這就是保持不渙散
當你看佛燈 看得清清楚楚的時候
好像看這根手指頭 看得很清楚
但你看手指頭不可能看得久的 佛燈不同
尤其是佛堂裡面的佛燈 它有老母的加持力 攝受力
所以你的心很容易定在那裡
你要叫你看個杯子 也可以啊
有啊有禪宗 密宗啊 有的修持就叫人看杯子的
像小孩子都看手指 有沒有
初生的嬰兒 那都是禪定的功夫 守一不移 人的天生本能
看佛燈最好 因為佛燈它有一個亮度 抓得住你
那你看 只管看 不要去分析 不要去分析判斷
就只管看 看清楚 看清楚就好了
不要說這個是紅色的 這個黃色的 這個金色的 不要有這些念頭
就看清楚就好 只要看清楚
看著看著 這個佛燈呢 可能看一分鐘 兩分鐘
三分鐘四分鐘 看到五分鐘的時候 突然間模糊了
為什麼 當佛燈你看得模糊 表示雜念入侵了
這時你才會知道有雜念 平常你守玄 你不會察覺雜念入侵
看佛燈就不同 看著看佛燈模糊了 看不清楚了
那表示有雜念入侵了 沒辦法專心了 這時你趕快再把看清楚
當你看清楚的時候雜念就掃掉了
每天十五分鐘 持之以恆 定力就會出來
你就有那種經驗 什麼叫做定
什麼叫做定的功夫
看清楚 看久一定會模糊 表示雜念入侵 再把它看清楚
又模糊 再看清楚
不要多十分鐘 十五分鐘就夠了
我們看個電視節目 很快一個鐘頭就過去了
不要怕浪費時間 這個時間很短 人大部分時間都在浪費的
說實在話 諸位前賢如果能夠把自己的心定下來
比在這邊聽兩個小時的課 還實在
聽課不是實修 聽課只是聽修行的方法而已
好像學游泳一樣啊
我如果是游泳教練 我在那邊講課我也講到第三年了吧
你沒有去下水去游 根本學不會的 白聽的
學一大堆技巧 聽一大堆技巧 不實用
現在後學要告訴大家一些 實修的方法
後學講這麼久 無非是要讓大家怎麼樣子 契入不二法門
回歸本性 一個入手的功夫
從看佛燈開始 從看佛燈開始
看佛燈的時候 若有干擾發生
干擾發生的時候怎麼辦 這個時候 不理它就好了
你不要心被帶走了 不要一直要把它打掉 不理它就好了
干擾有時候有外力的 有時候有業力在的
舉例來說 今天我在這裡看佛燈 心很定
這個時候呢有狀況了 有人拿一個毛巾到我這裡來要給我
我也知道有東西過來干擾我了 我繼續看
或者說 我看到他了 心被拉走了 隨他去
你不要理他 繼續
或者說你要把它打掉 不要來不要來
這時候你心也會散掉
所以不理他 不理他 久而久之就消失了
在干擾之中還可以維持 看得清清楚楚 那就是有定力
看清楚 注意這點 注意我的眼神 看清楚
沒有分別 沒有判斷 沒有分析 沒有研究
不是看他的顏色 不是看他的大小 不是看他的形狀
只是看清楚
你不要在那邊研究這種氣流 熱能啊什麼的
不要研究 只是看清楚 就夠了
那朵火苗看得清清楚楚 不要越看越大朵
有人會這樣子 還開出蓮花出來了
這都是執著 都是執著
有人 他的身體啊氣血比較虛的 他坐在那邊馬上就愛睏
看佛燈看了 眼睛就閉起來了
已經不是看得清楚 看不清楚 是看不到了
打電話精神很好 但是呢看佛燈你馬上就 眼睛睜不開
這時候怎麼辦呢 有一個辦法 一步一個字念真經
家裡如果有佛堂 獻完香 可以在佛堂
佛堂小也沒關係 走路念真經
踩一步念1個字
1-2-3-4-5 1-2-3-4-5
踩下去1-2-3 有點震動
那個字(無字真經五個字)要震撼心靈
不能唸出那個聲音出來 默念
踏實 腳步踏實1-2-3-4-5
眼光落地 這個是 動中取靜 氣血也可以流暢
這也是一個 入手的地方
因為真經的設計 每一個字都回到玄關
都是幫你歸一的 真經的設計是這樣
一步一個字 一步一個字 自然念念銷歸自性
自然有這種力量
同樣也是會有雜念出來 也是一樣的處理方式
不理它 不隨它 不斷它就好了
那麼還有什麼呢
還有一個入手方法 聽氣息出入(觀呼吸)
不是說你一定要這樣子
你要是能夠直接回光返照 是最好的
直接能夠念念不離自性 是最好的 只是一般人做不到
做不到 直接回歸本性
所以他要一些輔助的功夫
還一個辦法那就是 聽氣息的出入
吸 - 呼 - 一呼一吸 了了分明
因為吸呼通通都會 經過玄關
當你一呼一吸的時候 自然 不離方寸
或是很接近方寸 這也是可以讓你呢定靜下來的方法
當然這些都是方法 你也不能執著一定要執著這些方法
這都是方便法 方便法
除了止還有觀 人不能光是止 還要觀
止觀 止觀 止是禪定 觀是智慧
我們不能整天光止 止而不觀
不觀的話 心就會沉寂 走向阿羅漢道
禪定要能夠發智慧 觀
師尊講 有事辦事 沒事守玄去 時常這樣講
不是叫你整天守玄 沒事守玄 有事要辦事
辦事的時候 要有辦事的智慧 這是觀
觀 有宏觀和微觀
大角度來看 要發菩提心
要讓一切眾生了都能夠開悟見性 要有這種宏觀
大悲心 慈悲心出來
這種慈悲心不是思想
而是當你心定下來 從本性自然發露出一種慈悲心
自然知道我這一生該做些什麼事
當人心一旦定下以後
他就會活在一種 禪定的喜悅 安然自在中
可是我們再強調一下 當你在止的時候 在守一不移的時候
千萬不要想 我有沒有喜悅 安然自在 不要被這些境界所困擾
過程之中啊 你可能是不安的 可能是難受的 可能昏沉的
各種情況都可能發生 各種情況一句話 不理它不隨它不斷它
不要希望要轉變 或者我曾經迴光返照守一不移
或者今天看佛燈 哇境界很殊勝 我就希望明天同樣情況再發生
這個都是執著 都會自己把自己困住
過去就讓它過去 好的境界壞的境界都不重要
重要的是守一不移 我們剛講佛燈 看清楚就好了
至於看清楚的時候 你是喜悅的自在的
你是煩惱的憂愁的 那並不重要 不重要 那都是幻象
那都是是干擾 順境也是干擾 逆境也是干擾
不要理他 久而久之 心定下來了
不要在 苦樂兩邊有所取捨
人很容易在 修行的時候呢 因為苦樂的取捨走入歧途
有快樂的感覺 我就去取 有痛苦的感覺 我就去捨
取捨之間成巧偽 巧就是心機 有心機就有虛偽
就沒有真心 就沒辦法守住你的真心
所以遇苦不捨 遇樂不取
不要老是想說 我今天的感覺很好
我昨天的感覺不好 我前天有個感覺更好
我今天叩首感覺很好 那我明天叩首感覺不好
有取捨就不能持久 只要有取捨心都不能持久了
要平常心 有苦有樂 有順有逆
這種把平常心 當作當然之理啊 順其自然
久而久之 你就會處於身心非常穩定的狀態
境界不能毀壞 境界再怎麼變動 不能動搖你的心
慈悲就會發出來 這叫觀
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