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他們討論的問題也與蘇格拉底的死密切相關 那就是靈魂是否不朽
他說 鳥兒只有在高興的時候才會歌唱 比如 吃飽喝足
而死亡對他們來講 意味著可以脫離凡間的痛苦
能夠唱出的最美的歌這首歌之所以最美 是因為一方面他從哲學上論證了一個非常困難的主題
所有人都是向死而生的 也可能想到我們要如何說服自己坦然面對死亡 等等
死亡意味著靈魂與肉體分離 這裡面的肉體比較容易理解 那麼靈魂又是什麼呢？
但是我們可以用一種更加寬泛的方式去討論靈魂
靈魂就是那個賦予肉體生命的東西 不管把它看作是物質的還是精神性的
而在希腊人眼裡 這個本質區別就是有沒有靈魂在肉體之中 在蘇格拉底看來 死亡也就是靈魂與肉體分離
想要真正認識真理 我們就必須要盡可能擺脫肉體的影響
再比如蘇格拉底會說 想要認識正義、美這些東西的本質 感官永遠是不夠的
但是永遠不可能僅僅靠感覺把握到正義和美的本質
靈魂也一起灰飛煙滅 那麼靈魂在與肉體分離之後 也就不能再繼續追求智慧和真理了
這四個論證可以分別被命名為：對立物、循環生成論證、回憶論證、理念類比論證和靈魂本質的論證
第二個前提是 任何產生或生成過程都意味著兩個對稱和相反的過程
死亡明顯是從生命變化而來的 因為從生到死的這個過程
因此 在人死了之後 也就是在靈魂和肉體分離之後 靈魂肯定沒有灰飛煙滅
首先 蘇格拉底提出了兩個普遍前提 一個前提是一切事物都是從與他相反的東西裡面生成的
第二個前提是兩個相反的事物之間有兩個彼此對稱的轉變過程
然後我們可以看到 生與死是一對對立物 從生到死是一個確實存在的過程
靈魂在和肉體分離之後不會消亡
而這是不可能的 因此必定有一個從死到生的過程
到這裡呢 我們解讀了斐多中蘇格拉底給出的兩個非常著名的關於靈魂不朽的論證
哲學家好像就是有這個能力把你繞進去 有人這樣說 哲學家做的事情就是構建迷宮
這個哲學家的能力就越高 這話當然有些誇張 但是呢也絕對不是沒有一點道理
拋開這些論證是不是存在漏洞的問題 蘇格拉底在斐多裡面提出的這些論證 在哲學史上有著特別重要的意義
靈魂轉世靈魂在冥界里的狀態 但是蘇格拉底、柏拉圖是第一次嘗試用理性或者講道理的方式證明靈魂不朽
是這種信念以及面對不管多麼困難的哲學問題
還有 重要的倫理目的 也就是說 這個信念對於我們如何生活也有著重要的意義
因為靈魂在和肉體分離之後 還有很長的甚至是無盡的路要走
一直在來世觀看真理本身 而那些惡人的靈魂就在地府里遭受漫長的懲罰
而蘇格拉底卻是他見過的以最平靜和最高貴的姿態迎接死亡的人
只有蘇格拉底依然勸說甚至命令他們要保持平靜 蘇格拉底此前說的最後一句話是叮囑自己的老朋友克裡彤
這其實是對此前靈魂與身體結合時所患疾病的最終治愈
蘇格拉底在生命的最後一刻 依然還在踐行著自己的哲學理想
並且有重要的倫理意義 讓我們在活著的時候好好關心自己的靈魂
在很大程度上 柏拉圖的所有作品都可以被看作是為蘇格拉底進行的辯護 他幾乎所有的作品都以蘇格拉底作為主角
展示了一個哲學家思想的方方面面 柏拉圖在蘇格拉迪死後繼續探索他留下的如何把握事物本質的這個難題
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