[第1~9讲/全15讲] 西方哲学精神探源/王晓朝 清华大学公开课 | 讲述古希腊罗马哲学家思想和观点 探讨西方哲学精神的起源 揭示西方民族的精神取向 阐明西方民族思维方式的特征
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第一讲:导论一(哲学、宗教与文化)
0:00:00 - 1.前言
0:07:33 - 2.何谓哲学
0:21:52 - 3.何谓宗教
0:31:33 - 4.何谓文化
0:41:18 - 5.文化互动转型论:五个基本前提
0:59:47 - 6.文化互动转型论:五个基本立场
1:17:25 - 7.文化互动转型论的意义
第二讲 :导论二(希腊哲学概览)
1:22:53 - 1.古希腊哲学诞生的环境(1)
1:34:34 - 2.古希腊哲学诞生的环境(2)
1:45:50 - 3.古希腊哲学的分期与流派(1)
1:53:23 - 4.古希腊哲学的分期与流派(2)
2:11:40 - 5.古希腊哲学的地方性特征与世界化历程(1)
2:26:22 - 6.古希腊哲学的地方性特征与世界化历程(2)
2:31:01 - 7.古希腊哲学的终结
第三讲: 求是(理性精神的萌发)
2:34:12 - 1中西方的“是”
2:37:15 - 2.原始思维的特点
2:42:37 - 3.儿童思维的发展特点
2:51:36 - 4.希腊哲学与诗性理论
2:54:23 - 5.从赫拉克利特思想看希腊哲学
3:08:54 - 6.巴门尼德的思维特点
3:38:28 - 7.判断哲学产生的标准
第四讲: 求本(本体论、形上学)
3:44:16 - 1.寻求本原:何谓本
3:53:29 - 2.本原问题
4:01:13 - 3.寻求本质:柏拉图的日喻和线喻
4:08:40 - 4.柏拉图的穴喻及型相实在论的意义
4:24:04 - 5.亚里士多德的本体论
4:31:13 - 6.亚里士多德的形上学及其学说的意义
第五讲:求知(古代知识论)
4:47:04 - 1.知识论的词义
4:59:36 - 2.柏拉图的知识论
5:10:40 - 3.西塞罗的知识论
5:22:34 - 4.奥古斯丁知识论(1)
5:38:24 - 5.奥古斯丁知识论(2)
5:49:14 - 6.知识论的特征
第六讲: 求真(方法论、逻辑学)
5:57:34 - 1:导言
6:05:29 - 2:两种真
6:15:19 - 3:逻格斯
6:19:19 - 4:柏拉图的辩证法
6:34:55 - 5:亚里士多德的逻辑学
6:45:25 - 6:结语
第七讲: 求实(科学精神)
6:49:05 - 1. 何谓科学
7:06:25 - 2. 希腊科学产生的原因
7:14:08 - 3. 自然学一
7:28:19 - 4. 自然学二
7:38:32 - 5. 自然学三
7:49:01 - 6. 自然学四
8:02:29 - 7. 希腊化时期的科学
8:20:28 - 8. 罗马帝国时期的科学
第八讲:求美(爱的礼赞)
8:27:58 - 1.词义解释
8:34:42 - 2.柏拉图论爱情
8:46:39 - 3.《会饮篇》解读--礼赞爱神(1)
8:58:39 - 4.《会饮篇》解读--礼赞爱神(2)
9:08:25 - 5.《会饮篇》解读--礼赞爱神(3)
9:28:33 - 6.《会饮篇》解读--苏格拉底论爱
第九讲: 求善(伦理思想)
9:43:49 - 1:关于一些名词的解释
9:59:30 - 2:希腊伦理思想的开端
10:05:11 - 3:苏格拉底伦理学思想
10:23:34 - 4:亚里士多德的伦理学思想
10:34:48 - 5:伊壁鸠鲁伦理学
10:48:35 - 6:求善的历程
11:02:15 - 7:共善
🌟🌟 课程介绍 🌟🌟
本课程面向全校各专业本科生,通过讲述古希腊罗马哲学家丰富的思想和观点,探讨西方哲学精神的起源,揭示西方民族的精神取向,阐明西方民族思维方式的特征,帮助学生把握西方哲学的基本精神,养成理论思维的能力,培养高尚的情操,提高人文素质。 本课程注重对哲学经典的研读,由助教组织分组课堂讨论,进行导修,全面提高学生的思、读、写、讲的能力。
王晓朝,博士生导师,清华大学道德与宗教研究院副院长,国家社科基金评审专家,中国宗教学会副会长。主要研究领域:希腊罗马哲学、教父哲学、中西文化交流、基督教文化研究、伦理学史。已出版和发表著译《希腊宗教概论》、《基督教与帝国文化》、《神秘与理性的交融》、《罗马帝国文化转型论》、《教父学研究》、《传统道德向现代道德的转型》、《希腊哲学简史》、《跨文化视野下的希腊形上学反思》、《柏拉图全集》、《西塞罗全集》、《上帝之城》等30余种,论文200余篇。在研北京市社科基金重大项目“古希腊罗马伦理思想史”(14ZDA14)、国家社科基金重点项目“斐洛全集的翻译与综合研究”(14AZX010)。
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