历代志第19课:利未人(6:1-15)。为什么是利未人。火是谁放的:2025年洛杉矶大火真相。电信诈骗王星与勾引人的加州“众教会”。就职典礼川普请习近平:哪头猪去白宫?影评《我是刑警》与《鹿角男孩》
00:00:00 引论:火烧淫妇
00:15:04 为什么是利未人
00:37:39 经文结构
00:52:13 为什么是祭牲
【特别说明】如果罪人将献祭动物视为理所当然(低等动物活该这样被利用),就根本不会认罪悔改。事实也是如此。只有内疚,才可能悔改。悔改比环保主义更保护动物。
【回网友:肉食者鄙】1若对祭牲之血没有内疚心疼而视若平常活该,感恩痛悔都不可能。这我是如此教导的原因之一。论到吃肉,只需节制,免得肉在牙缝中,你们祖宗就被团灭了。圣经否定泛爱人;我以为也无需泛爱动物和恶兽。但我绝不会把自己爱的也爱自己的那些动物当成食物。
【回网友:动物低等,互相撕咬】1超限互相撕咬的你们脸皮真厚。你正在咬我。动物咬我,扔块石头也就走了,你换个马甲继续咬。所以越认识你们我就越喜欢动物。2“低等动物”之达尔文蛇说是在侮辱神:祂创造的作品很低等,竟然看着是好的。但你再高等也在水里,低等的却上了方舟。
【回网友:人和低等动物的关系只是管理】1为高等利益你必吃杀烧枪光它们;无止境侵占栖息地直到灭绝。不断灭绝,你管理个P。2当今习国无法讲利未记约伯记——那些动物你们习人几乎都不认识。3耶稣无法指天上飞鸟地上野花讲道,那地只有高等动物及其器官买卖和剽窃飞鸟的无人机。
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历代志第十九课:为什么是利未人(6:1-15)
以色列长子的名分不仅归了约瑟和犹大,也归给了利未;如同以色列的“三权分立”。神为什么拣选利未人侍奉圣所(出埃及记28:1)?远离加尔文主义的“不可犟嘴论”(罗马书9:20),绝对主权论和双重预定只是撒但深奥之理。唯有“寻找的就寻见”(马太福音7:8)。有人强调这事与利未人在金牛犊事件中的表现有关(出埃及记32:25-29,申命记33:8-11),但这是在拣选之后。另外有人在出埃及记4:14、20:18-19、民数记18:5-9和中寻找答案;但这些解释或者以偏概全,或者事后诸葛亮,或者同义反复。犹太人有一种又代表性的解释(Book of Jubilees):利未是雅各誓言要献上的十分之一(创世记28:22)。我的领受只是常识。事实上这根本不是难题,摩西五经特别是从出埃及记到申命记,几乎没接经文都告诉你神为什么拣选利未人。这是神的话语:“谁用无知的言语,使我的旨意暗昧不明”(约伯记38:2)。
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【为什么是利未人】我们弃绝改革宗“不许强嘴”的深奥之理,也弃绝犹太人十一奉献的荒渺之言;我们只是返回圣经的常识,让我们看见神的旨意从来如此:义人必因信得生。利未人的义行写满了摩西五经,舍他其谁?最多我们只能这样说:神预定“行善的复活得生”,这一主权不可“强嘴”。
【到底是谁放的火】最终只能是神,为火烧淫妇。这样讲并非不同情灾民;旨在呼喊悔改,同时反省自己,免得也落入火海。川普邀请习近平参见就职典礼可能是希西家昏招;无论是哪头猪进白宫,都需要儆醒。否则那焚烧淫妇的烈火,怎样扑向哈里斯的豪宅,也可能怎样扑向海湖庄园。
【回网友:习国人又幸灾乐祸】我多次说:他们不是人类,更不是动物(免得那样说羞辱动物),只是鬼魔。因为正常人会想:1月4日张家口市场火灾,死亡8人;若别人“恭贺中国红红火火过年”……但猪头率先垂范:东升西降即西倒霉了我升高了就是最大幸福;不义的粪坑公然不知羞耻。