2025年2月23日 埔心基督徒聚會處主日崇拜｜敬拜讚美：黃淑蓉 詩歌：我的救贖者活著、主恩典、有福的確據｜講員：江茂松牧師 經文：提摩太前書二章1-3節 講題：該為萬人做甚麼？

領會：黃淑蓉
樂團：孫加慧、劉岳群
陪唱：金宣愛、祁安臨、王詠麟
投影音控：鍾羽、馬國忠
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主日崇拜程序
會前禱告 00:00
敬拜讚美 05:58
1. 我的救贖者活著 06:50
2. 主恩典 13:00
3. 有福的確據 19:46
詩班 時刻靠主 25:52
指揮 曾繁萍老師
鋼琴伴奏 金宣恩
證道 該為萬人做甚麼？ 32:10
教會消息 01:36:31
聖餐禮拜 01:41:57
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序言

我們今天來看看教牧書信的提摩太前書第二章。其實，如果瞭解聖經的章節，會知道，聖經本來是沒有分章節，是連在一起的。而要分章節，就要看看內容有沒有明顯的分別，或者按照當時寫作的習慣，分段落。

在第一章我們看見最後三節，算是第一章的結束。處理過關於假教師、假信仰的問題，保羅進到另一個主題，這也是分成第二章的原因。第一章處理信仰、救恩的根本問題；第二章進到另一個主題，就是跟基督徒生活有關係的內容。教牧書信的特色就是保羅教導提摩太跟基督徒生活息息相關的事情。

一、為萬人禱告

作為一個基督徒，你覺得對我們來說，什麼是最重要的？我們來看看，對保羅而言，跟提摩太談過信仰的正確，救恩的意義，接著保羅告訴提摩太什麼事情？我們來看「1我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；2為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。3這是好的，在　神我們救主面前可蒙悅納。」

對保羅而言，對這位當時最有影響力，最被神使用的傳道人而言，最先要告訴提摩太、基督徒生活方面的事情是什麼？保羅說「1我勸你，第一要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝；」這是個滿值得我們想想的勸告，要為萬人懇求、禱告、代求、祝謝。簡單的一句話，保羅要告訴提摩太，基督徒生活的第一件事情就是要為萬人禱告。

我們來看看保羅說這句話的語氣、心情。我們先來看看保羅說的「1我勸你，第一要為」希臘文是怎麼說的？ παρακαλῶ οὖν πρῶτον πάντων 首先我們來看看 παρακαλῶ 中文翻譯成「勸」，所有的中文翻譯全部都是「勸」。其實，保羅的意思比「勸」還強烈，他的意思是我強烈的敦促你，我幾乎無法控制我的情緒來要求你。

接著保羅用兩個希臘文來說明為萬人禱告是何等重要。保羅用的是 πρῶτον πάντων，這兩個字聽起來似乎一樣，其實是兩個很有意思的字。第一個字 πρῶτον 是首先、第一；而 πάντων 是所有的事情，合起來的意思就是在基督徒所有應該做的事情的第一件事情。這在基督徒的所有事情，做首先要做的事情是什麼？就是禱告。

可是，在我們的基督徒生活中，禱告對我們還說，是像保羅說的那麼重要嗎？我舉幾則關於禱告的字字珠璣。16世紀的改教家，德國牧師Martin Luther 「就像裁縫的工作是做衣服，補鞋匠的工作是修補鞋子，基督徒的工作就是禱告。」一位19世紀的美國基督教作家、牧師E. M. Bounds「從我們只用一點時間禱告可以看出我們對禱告的低估。」E. M. Bounds 「將禱告擺在次要位置意味在你的生命中將上帝擺在次要的位置。」17世紀英國清教徒作家、佈道家，以著名的基督教寓言小說 《天路歷程》聞名於世John Bunyan「在大清早逃離上帝的人很難在這一天找到上帝。」19世紀的一位英國的基督教牧師、神學家和作家D. Martyn Lloyd-Jones 「再沒有比我們的禱告生活更能夠貼切說出我們是怎樣的一個基督徒了。」20世紀英國著名的聖公會主教、神學家William Temple「當我禱告時有些巧合就會發生，當我不禱告，那些巧合也沒了。」

當保羅強烈的敦促提摩太要為別人禱告，我們必須要注意的是，保羅告訴提摩太要為誰禱告？中文是放在前面「我勸你，第一要為萬人」。保羅敦促提摩太，你要禱告的人是萬人，是所有的人。保羅的提醒十分重要，他要提摩太不光是為教會弟兄姊妹禱告，不光是為認識的人禱告，不光是為自己的親戚朋友禱告，而是為所有人禱告。為認識的人禱告，為不認識的人禱告；為朋友禱告，為敵人禱告；為基督徒禱告，為不是基督徒禱告。

對保羅來說，禱告包括什麼？保羅用四個動詞來說明禱告的內容「懇求、禱告、代求、祝謝」我們來看看，這四件看起來似乎相似，但是意義不一樣的禱告。首先我們來看看「懇求」，希臘文是δεήσεις 這是一種帶著強烈需求、迫切心情的禱告。

「禱告」的希臘文προσευχάς 是最常見的禱告詞，就是「向神說話」，強調「敬拜與與神的關係」。就像是每天早晨，我開始一天的生活時，向神禱告：「主啊，求祢帶領我今天的生活，使我遵行祢的旨意。」

「代求」的希臘文ἐντεύξεις 是帶著愛心站在他人立場上向神懇求。我們在晨更中，為弟兄姊妹遭遇的生活、工作的問題，下雨天的早晨為騎車、開車的弟兄姊妹禱告，還有考試學測、兵役，為了弟兄姊妹的病痛，向神禱告。

「感謝」的希臘文εὐχαριστίας 是向神獻上感謝，而且，這個「感謝」不光是為自己感謝，也是為眾人感謝。這就是我們在禱告會時，首先向上帝獻上感謝，為上帝保守弟兄姊妹在嚴寒天氣的溫暖、在工作學習的智慧與能力，在信仰的成長的恩典感謝神。

其實，這四項也是我們禱告的內容。如果我們瞭解禱告的內容是這樣子，馬丁路德說一天要禱告兩個小時，還真是合理的。當然，你要能夠為人懇求、禱告、代求、感謝，一個十分重要的前提就是認識這個人。

二、為君王和一切在位的禱告

當保羅提醒提摩太要為萬人禱告，這也提醒我們，要為萬人禱告。的確，如果你只為自己禱告，或者為家人禱告，會覺得似乎老是那幾件事情，可是當你為萬人禱告，知道禱告的內容是懇求、敬拜禱告、代求、感謝時，你會發現你的禱告變得不一樣。

保羅強烈的要求提摩太為萬人禱告後，保羅特別囑咐提摩太「2為君王和一切在位的，也該如此，使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。」這個囑咐對當時的基督徒來說，這真的不是容易的事情。

這在當時的社會環境是一個十分特別的囑咐，因為，當時的「為君王和一切在位的，」這些人包括誰？君王，當時羅馬的皇帝是尼祿，尼祿皇帝因為想要改建羅馬，把羅馬燒掉，卻嫁禍給基督徒。除了尼祿皇帝，還有羅馬總督，像是本丟彼拉多、腓力斯、非斯都。地方官員，像是希律王家族。還有猶太公會的宗教領袖，他們影響猶太地區的信仰。除此之外，還有掌控秩序與法律執行的軍事領袖與法官。

那麼，「為君王和一切在位的，也該如此，」的目的在哪裡？保羅提到「為君王和一切在位的，」禱告的最終目的是「使我們可以敬虔、端正、平安無事地度日。」保羅說明「為君王和一切在位的，」禱告的目的不是希望君王和一切在位者能夠鞏固權力，不是為了他們能不能選得上、會不會被罷免，而是為了基督徒自己。

為了基督徒的什麼？要讓當時的基督徒「可以敬虔、端正、平安無事地度日。」保羅這樣的心態讓我滿感動的，的確，我們是天上的國民，但是我們活在這個世上，我們還是會被社會的政治、經濟影響。我們來看看保羅的意思，這句「可以敬虔、端正、平安無事地度日。」很值得我們想想。

當我們看這句話時，我們看到的是「可以敬虔、端正、平安無事地度日。」彷彿是敬虔、端正、平安無事。但是，當我們好好看看這句話本來的意思，很有意思，這是兩組字，「敬虔、端正」是一組；「平安、無事」是一組。而且，保羅寫這句話時，是先提到「平安、無事」，再提到「敬虔、端正」。這句話原來的意思「使我們能過著安寧、和平、端正、虔敬的生活。」閩南語「互咱通過平靜安然的生活，凡事敬虔，端正。」客語「使𠊎等有恬靜㧯和平个日仔，來過敬虔㧯端正个生活。」NLT：so that we can live peaceful and quiet lives marked by godliness and dignity. 好讓我們可以過著平安安靜的生活，以敬虔和尊嚴為特徵。AMP：we may live peaceful and quiet lives in all godliness and holiness. 好讓我們可以在一切敬虔和尊嚴中過著平安安靜的生活。

那麼到底保羅提到的「可以敬虔、端正、平安無事地度日。」是什麼意思？我們就先照和合本的次序來看看這句話。對保羅而言，他在乎的不是這個國家、政權，而是在乎基督徒能不能在其中「可以敬虔、端正、」在一切敬虔與端正中ἐν πάσῃ εὐσεβείᾳ καὶ σεμνότητι描述了信徒應有的生命態度。

第一組字εὐσεβείᾳ καὶ σεμνότητι 敬虔與端正。這兩個字用在不同的地方。εὐσέβεια（敬虔）強調對神的敬畏與信仰實踐；保羅想到的是能夠敬拜的自由，基督徒可以自由參加主日禮拜、公開傳福音，並且不會因信仰受迫害。這就是「敬虔地度日」的表現。而σεμνότης（端正）則是指在社會與人際關係中的高尚品格，比較適合當時狀況的是「尊嚴」，讓基督徒有尊嚴的在社會中生活。

接著，保羅提到「平安無事地度日。」平安無事也是第二組字ἤρεμον καὶ ἡσύχιον ἤρεμον 與 ἡσύχιον 的並列，「平安」ἤρεμον 描述一種「外在環境的平穩與安寧」。在保羅寫提摩太前書的時候，保羅已經感覺尼祿皇帝對基督徒的不友善了。這也讓我想起在戰亂中國家，例如敘利亞、烏克蘭、巴勒斯坦等戰區，人們經常要面對爆炸、難民潮，連最基本的敬拜生活都變得困難，這就是缺乏ἤρεμος的情況。

除了這些外在的「一切在上者」，有沒有想過我們生活、工作、學習地方，也有一些在上者，會讓我們很難受。例如，我們的老闆、主任、組長等等，他們的領導方式會讓我們覺得很不容易平安，我們也必須為他們禱告，讓我們能好好做事情。

相較於「平安」ἤρεμος指的是外在的和平與穩定，「無事」ἡσύχιον 指的是「寧靜、安靜、不躁動」，強調一種內在的安靜或不受干擾的狀態。保羅的意思不僅是希望基督徒能夠生活在一個穩定的社會（ἤρεμος），也希望他們能夠擁有一顆寧靜的心（ἡσύχιος），使他們能夠專注於敬拜神、活出敬虔的生命。強調內外平安的重要性，這不僅是政治環境的和平，更是基督徒內心的寧靜。有些人即使身處和平國家，內心卻充滿焦慮、煩惱，總是為金錢、事業、家庭煩憂，這是一種缺乏 ἡσύχιος 的狀態。相反，當一個人信靠神，即使在困難環境中，他仍能保持內心的寧靜與穩定，這就是 ἡσύχιος 的真正含義。因此，保羅說我們要「為君王和一切在位的禱告，」「好讓外在環境穩定，也讓我們的內心能夠安靜，好能夠自由的敬拜神，而且過著有尊嚴的基督徒生活。」

三、神悅納的禱告

保羅跟提摩太談過為萬人禱告，為君王和一切在位的禱告。保羅說「3這是好的，在　神我們救主面前可蒙悅納。」保羅的這一句話，有兩點值得我們注意。第一個，保羅說我們為萬人禱告，為君王和一切在位的禱告，是一件好的事情。這個「好」用的καλὸν 指著「這是合乎神心意、值得推崇的好事」，不只是道德上的善行，更是一種合宜的、應當去做的行為。

而我們要注意的是第二件事情是「在　神我們救主」，保羅除了提到「神」之外，他還用了一個字來形容神，那就是「救主」σωτήρ，保羅指出我們的神，是救主。有意思的是，這節經文後面的標點符號，英文全部都是逗號、分號。而中文則是句號和分號。也就是這句話，因為「救主」的形容，帶出了後面的信息。這個就引出我們下一篇信息的主題了。

結語

相信今天的信息會讓我們更重視禱告，也讓我們的禱告變得不一樣。這時候，我想到有一首詩歌對我們滿合適的。584/247 當你求
1.一日勞碌完畢，你禱告屈膝，有否將我惦記，每日需用能力，所以我請問你，有否將我惦記，哦，當你求，有否為我求，因我渴望主愛無憂，哦？當你求，有否為我求，是否提名為我代求。
2.黎明迎見晨曦，我禱告屈膝，必定將我惦記，我每日需用能力，所以我請問你，有否將我惦記，哦？當我求。必定為我求，是否提名為我代求。