2月20日 利未記25-26章；可4：21-34
利未記25章：本章是論及關於安息年與禧年的條例。
首先我們看見，神吩咐以色列人到了迦南地以後，不但要守安息日，也要守安息年。安息年是特別為了讓土地享安息。到了第七年，地就要守聖安息，不可耕種田地，也不可修理葡萄園。如果土地自己長出了莊稼，也不可收割，要留給僕人、婢女、雇工，並寄居的外人當食物。
七個安息年以後，要守更大的安息年，就是禧年。在禧年同樣不可耕種和收割。禧年是一個自由年。在禧年的七月初十日（贖罪日）要吹出角聲，宣告一切都得自由，各人可以歸自己的產業，各歸本家。也就是可以將自己賣的產業，無償收回來。
一定有人會問：安息年不耕種，人吃甚麼呢？不用擔心，神早已預備。神賜福給第六年的出產，可以生三年的收成，一直到第九年還可以吃陳糧。因此，神要藉著安息年及禧年的律例，試驗以色列人對神應許的信心。根據聖經記載，很可惜，以色列人在歷史上沒有真正遵行過安息年的命令。一直到他們被擄到巴比倫，迦南地才得以享安息。他們被擄七十年，迦南地就安息了七十年（歷代志下36：21）。
神又規定了買賣土地的條例。土地不可永賣，因土地不屬於任何人所有，而是屬於神。如果曾經因為貧窮不得已出賣了土地，等到富足的時候，可以贖回；或者，雖然自己沒有能力贖回，但是至近的親屬也有權利替他贖回。如果實在沒有能力贖回，到了禧年時就自動歸回原主。在《路得記》中，波阿斯作為拿俄米丈夫的至近親屬，為她贖回了產業，做了美好的見證！這都是在預表耶穌基督作為我們的至近親屬，把我們贖買回來，使我們重獲自由！
神又規定了借貸的條例。看見弟兄窮乏，不可塞住憐憫的心，要樂意幫補他，並且不可向他取利。若欠債人賣身還債，買主不應看他如奴隸，要看他為弟兄，禧年一到，就當無條件釋放他。
在本章我們看見，神設立禧年的目的是「宣告自由、安息、釋放」，土地要得安息、奴僕要得自由！當然，這些還都是外在的自由。真正的自由，乃是在神的兒子耶穌基督裡。在路加福音四章19節，主耶穌宣告祂帶來了真正的禧年，因祂要傳福音給貧窮的人，使被擄的得釋放，瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由。所以，主耶穌基督是禧年的實際。我們有了祂，就有了禧年，如今，在基督裡，我們每一天都是與祂一同過禧年。
利未記26章
要點是：遵命有福，違命有禍。遵行神的誡命就得祝福，違背神的命令就要受咒詛。
本章可以說是利未記全書的總結，和《申命記》28章有許多相同的內容。神在以色列人面前擺放了兩條道路：生命和死亡，祝福和咒詛。正如摩西在臨終前呼籲百姓說：「我今日呼天喚地向你作見證，我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活」（申30：19）。
新約聖經中也有「生命與死亡，祝福與咒詛」這兩條路。經上說：「神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不至滅亡，反得永生。信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信神獨生子的名」（約3：16－18）。
謹守遵行神誡命的人何等蒙福！神應許賜福與他們：
降時雨賜豐收，收穫與播種接連不斷；
國泰民安，以寡勝眾，得勝仇敵；
生養眾多，堅定所立的約；
神住在他們中間，在他們中間行走；
不再為奴，挺身而走。
違背神誡命的結局，就是各種災禍、責罰：
身心靈的疾病；
勞碌不得收成；
受敵人轄管；
乾旱之災；
惡獸的襲擊；
戰爭的禍害，以致瘟疫、飢荒臨到；
因飢荒吃兒女的肉；
城邑被毀，慘遭屠殺、被擄；
最嚴重的災禍就是神不再與他們同在，聖所成荒場；
剩下的人在仇敵之地心驚膽怯，惶惶不可終日。
這些嚴厲的刑罰，目的是為警告他們不要悖逆，當謙卑悔改，與神同行，就能免災得福。
最後一段表明了神的心意，重申神與亞伯拉罕、以撒和雅各所立的約。
神知道以色列人必會違背祂的誡命，但是神應許他們，若謙卑認罪，承認遭受的是他們罪有應得，神的心就因此回轉。這就是耶和華神，滿有恩典、有憐憫、有豐盛的慈愛，不輕易發怒的神。
弟兄姊妹，祂也是我們的神，我們的阿爸父！因此，神若管教我們，我們不可灰心，因為主所愛的，祂必管教，又鞭打祂所收納的兒子（來12：6）。
可4：21-34
這一部分經文記載了主耶穌講的另外四個比喻：燈和量器的比喻、種子長大的比喻、芥菜種的比喻。
1. 燈的比喻
教導我們： 不僅要領受福音真道，也要把福音傳出去。就像燈要放在燈台上，照亮周圍的人，我們也要努力傳揚福音。有朝一日，我們要為所領受的福音向神交賬。我們不能只滿足於自己得救，而對別人的靈魂不管不問。
在瘟疫流行時，如果有人發現了一種靈驗藥方，就應當馬上告訴鄰舍。同樣，基督徒看到身邊的人因缺乏真理而面臨永恆的死亡，就應該趕緊告訴他們耶穌基督的福音。
2. 量器的比喻
教導我們： 要殷勤追求神的道，「有的，還要加給他；沒有的，連他所有的也要奪去。」 在聽道、讀經和禱告方面，努力付出代價，神必定加倍賞賜。
我們希望在恩典上長進嗎？希望有更強的信心嗎？ 那麼我們就應該善用神給的機會，讓我們的「量器」裝滿神的話語。
3. 種子長大的比喻
揭示了： 恩典在我們身上的工作，如同種子發芽長大一樣，完全出於神的能力，是超自然的，人無法解釋。 正如保羅所說：「我栽種了，亞波羅澆灌了，唯有神叫他生長。」（林前3：6）
這一方面使我們在傳福音時保持謙卑，因為人不是靠自己的能力改變別人，而是唯獨靠神的能力；另一方面也鼓勵我們，只管放膽傳福音，把結果交在主的手中，主自己會使福音結出果子。
4. 芥菜種的比喻
揭示了神的國在地上的發展過程。起初，神的國極其渺小軟弱。神國的君王作為一個嬰孩誕生在馬槽裡，他召集的門徒也是一群最普通的人。在人看來，基督教會的起頭微不足道。然而，一旦種子種下，就必定生長，而且迅速增長。
到了五旬節，教會快速成長，一天就有三千人悔改，幾天後，又有五千人歸正。世界越逼迫教會，教會就越分散，增長得越快。今天，神的兒女已遍滿全球。
但這還沒有結束，將來有一天，主的國要完全降臨，認識耶和華榮耀的知識要充滿遍地，好像水充滿洋海一般（賽11：9）。