2月5日
出34:1-36:7；太25:1-30
第34章 耶和華有豐盛的慈愛和憐憫
本章講述神與以色列人重新立約。神呼召摩西重新鑿出兩塊石版，再次上到西奈山領受律法。這一次神啟示祂自己說「耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實」，然後與以色列重新立約。這次立約的内容是10-26節。
我們看到，這段經文並非是第一次立約的簡單重複，這次重點突出四個方面：第一點就是預先告誡他們要與迦南人徹底分別，“要拆毀他們的祭壇，打碎他們的柱像，砍下他們的木偶”；第二點就是提醒剛剛在火中鑄造了一個金牛犢的以色列人「不可為自己鑄造神像」；第三點就是「要守除酵節」，意思是要活在除酵的生活裏，嚴肅地對付罪；第四點就是借著守安息日和三大節期，操練信心和順服。但神特別強調「雖在耕種收割的時候也要安息」。
弟兄姊妹，我們是否也願意在忙碌的工作中仍然忠心地向神守節，渴慕敬拜神，回到神所賜的安息裏面？
摩西這次下山以後，「面皮發光」，甚至衆人都怕挨近他，以至於他不得不拿帕子蒙上臉。
使徒保羅在林后3：7-11，將摩西臉上的光與基督的光做了對比。摩西臉上的光是律法的榮光，定罪的榮光，但卻是會漸漸退去的。基督的光是福音的榮光，稱義的榮光，是長存的榮光！
説到帕子，保羅解釋說，那帕子在基督裏已經廢去了。但是很可惜，直到今日，每逢誦讀摩西書的時候，帕子還在猶太人心上。但他們的心幾時歸向主，帕子就幾時除去了（林后3：15-16）。
親愛的弟兄姊妹，請留意這是非常重要的事情，我們現在正在誦讀摩西的書，我們的心裏是否也有帕子呢？若我們的心歸向基督，帕子就被除去，使我們看到基督榮耀福音的大光！
同時，摩西因著與神親近四十晝夜，以至於臉上發光，就像月亮反映太陽的光輝，為太陽作見證。我們也要每天借著讀經、禱告與主親近，也就是在主面前「揭去帕子」，「敞著臉得以看見主的榮光，好像從鏡子裏返照」因著神話語的光照，我們「就變成主的形狀，榮上加榮，如同從主的靈變成的」成為基督在地上的見證。
35:1-36:7 本章的關鍵詞是奉獻。
會幕建造的基礎是奉獻，是承認神是配得奉獻的主。以色列人在曠野建造會幕、大衛準備建造聖殿、被擄者從巴比倫回來重建聖殿，都是從百姓甘心樂意的奉獻開始的。建造會幕是如此，建造教會也是如此，屬靈的建造需要兩種奉獻：一種是獻上人的所有，一種是獻上人的所能。雖然百姓還帶著殘缺，在進迦南的道路上還會不斷反復跌倒，但借著兩個「四十晝夜」的徹底試驗，借著救贖和赦免的恩典，他們已經被神帶到了奉獻的地位上，這就具備了建造的基礎。當百姓真正認識並經歷了神救贖和赦免的恩典，感恩之心每天都會生发出來，36章3節記載他們「每早晨還把甘心獻的禮物拿來」，以至於奉獻的禮物富富有餘，摩西不得不攔住百姓，不要再奉獻了！可見，他们實在经历了神无比的大爱，甘心将神为他们夺回来的东西奉献给神，以表达对神爱的感恩与回报。
弟兄姊妹，我們也當甘心把神賜給我們的時間、恩賜、金錢奉獻出來，建造神的教會。
馬太福音25章1-30節 主題是驚醒預備自己，忠於主的托付。
本段經文接續24章講述了大多數基督徒最熟悉的兩個比喻：十個童女和按才受託的比喻。
在十童女的比喻裏（1-12節），重點乃是告誡我們「要警醒，因為那日子、那時辰，你們不知道」（13節），因此要提前「預備」好，隨時迎接主的再來，不要等到最後關頭才匆忙「預備」。我們要像聪明的童女，预备好自己的灯和油。 「灯』代表人的心灵，「灯」发出的光是指我们好行为的见证，而归荣耀给父神；「油」代表圣灵(赛六十一 1； 来一 9； 约壹二 20， 27)； 预备油就是追求圣灵的充满，追求更丰盛的灵命。
我们是否天天親近主，让圣灵充满？不要等到「半夜」 主来时，才临时预备，那就太晚了。
在按才受托的比喻中，“一千銀子”原文是“一千他連得”，相當於當時普通人十幾年的工錢，是相當大的一筆錢，所以沒有一個人可以說自己得到的恩賜小。那領五千和兩千的都是隨即去做生意，領一千的這個僕人卻是把錢給「埋藏」了。主說這人是又惡又懶。「惡」指僕人不體貼主人的心意，又妄論主人。「懶」指僕人未盡主人的託付。
每一个仆人都有恩赐，问题在乎是否忠心作工，善用神的恩赐。 所以，切勿将一生荒废在世界里，以至埋没恩赐！
親愛的天父，雖然我們和當時的以色列人一樣，都還很不完全，但當我們甘心樂意地向你獻上所有、所能的時候，你就必使用我們去各盡其職，建立基督的身體，求聖靈時常提醒我們在今世的年日裏常常預備自己，做良善又忠心的僕人，奉耶穌的名禱告，阿門！