可八22-26
禱告&複習: 上次說明我們要謹慎平常所聽見的話語，因為這一些的話語會影響我們對神及真理的認識和理解，世界上許多世俗的觀念甚至有些是違背真理的想法，都是在平常生活中不容易察覺到的，這些的來源包括人與人之間的對話，媒體影音及閱讀所聽見看見的內容，不斷地吸進我們的腦海中影響我們，可能我們都不自知，無形之中就會形成與真理無法對齊的狀況，這會損壞我們對神的信心及堅強的生命，所以每天不斷吸收神的話語及禱告就如同每天要吃飯一樣的重要，依靠聖靈活出光與鹽的生命。提摩太後書一章14節說從前所交托你的善道，你要靠著那住在我們裡面的聖靈牢牢的守著。經文說從前交托的善道就是指我們所讀的聖經，感謝讚美主！神保留了一本純正話語的聖經讓歷世歷代神兒女們都能誦讀默想吸收，使得神的生命就在我們裡面長大成熟。
接下去讀v22-26
22 他們來到伯賽大，有人帶一個瞎子來，求耶穌摸他。 23 耶穌拉著瞎子的手，領他到村外，就吐唾沫在他眼睛上，按手在他身上，問他說：「你看見甚麼了？」 24 他就抬頭一看，說：「我看見人了；他們好像樹木，並且行走。」 25 隨後又按手在他眼睛上，他定睛一看，就復了原，樣樣都看得清楚了。 26 耶穌打發他回家，說：連這村子你也不要進去。
耶穌與門徒門又來到熟悉的伯賽大，這是加利利海東北邊的城市，也是彼得安德烈 腓力 可能包括拿但業這幾位使徒的家鄉，當然也是耶穌很熟悉的地區，有人帶一個瞎子來求耶穌摸他醫治他，耶穌沒有當場醫治反而帶她離開伯賽大去到村外，吐唾沫在他眼睛上及按手禱告，瞎子就看見人了
但是不清楚 人像是樹木，所以耶穌按手禱告第二次就完全看清楚了。這裡讓我們看見釋放屬靈的能力，並非一定用某種固定模式或是只要一次或是多次的禱告，耶穌有的時候看起來又不像禱告，只是說一句話神跡就發生了，神的靈常常隨著自己的意思做工，這是神的主權， 所以與神同工並非是一種框架式的一板一眼沒有彈性，我們不能用人的想法經驗,所以為的某種模式來揣摩,解釋 甚至是限制神的作為，聖經真理啟示我們許多屬靈的原則，但是運作的方法與模式常常是很有彈性的，甚至耶穌在醫治這個瞎子需要帶他離開現場去到村外才行神跡，得醫治以後也叮嚀說回家去吧這村子你不要再進去，原因是什麼？是裡面的人不信嗎？是這瞎子不適合留在當地，怕他把得醫治的見證講出去嗎？其實我們不完全了解。但是我們可以說，得醫治以後，我們不要會到原先生活的樣子，需要在神的恩典中開始改變自己的生命與生活，不再過以前的生活，這才是在基督裡新造生命應有的反應；有些病得醫治的基督徒，雖然身體當時被醫治，但是生命沒有因為神的恩典，認識神的作為而迴轉歸向神，過一段時間又回到老樣子，同樣的疾病，類似的問題仍然可能反覆發生，那就錯失了神賜恩典的真正目的與心意，太可惜了!
我們也曾經分享：主耶穌是按照我們對他的信心的程度來回應我們，有人說摸耶穌一下就得醫治了，結果就是摸一下就被醫治，有人覺得需要耶穌親自到現場按手禱告，耶穌也就配合到現場按手禱告，也被醫治了，我們看見屬靈的反應狀況各式各樣，但是原則就是真正信的人就會得著神的回應及恩典，例如一個小孩子，只要一句簡單的話,大人就立刻回應，按他的需要供應他，但是一個大學生跟父母要一筆錢去運用，長輩可能因為有許多考量，而不見得會給他這筆錢，能明白這個意思嗎? 不同的對象，不同的屬靈生命狀況，不同的各種環境條件，會看見神有不同的回應方式，所以我們不能跟其他人比較，為什麼神回應那個人的禱告而不回應這個人的禱告，為什麼神供應這個需要卻沒有供應那個需要？這些都是表面看到的狀況，還有許多複雜的物質界及靈界的關係我們都無法完全明白，神也通常不會告訴我們原因，他有絕對的主權做他覺得應該做的事，人類是無法也無權干預的，只能按照屬靈原則憑信心相信及接受，如此而已，也是非常單純! 我們常說對神順服，順服真理，順服神在環境的人事物的安排，信任神每一步的帶領，就是蒙福的開始。
所以我們真的要更認真的認識神 明白真理 遵行神的話，一步一腳印腳踏實地，才能使我們領受祝福進入神的同在，過一個美好蒙福的人生，雖然世界上仍有許多風浪，神的恩典夠我們用的，感謝讚美主！
默想&禱告: @我能用更開放的信心，信任神在我人生中各方面的帶領嗎? 物質上、工作上、財物上、情感婚姻上、內在心靈上、身體健康上˙˙等等，如果能我們感謝主! 如果還不能,就禱告求神的加添我對神的信心，使我能將憂慮重擔交託給他 好嗎?
@祈求聖靈賜我更多的彈性及屬神的靈巧，使我能順應各種的狀況而不至於失去盼望與勇氣，順從神各樣的帶領往前行!