BẬC A LA HÁN RA ĐỜI
Tác giả : Phật tử
Đọc và biên tập video : Hồng Ngọc Lợi
Nội dung :
Trước kia tôi rất tâm đắc những bài giảng của Thầy Thích Chân Quang, cái thời mà còn nghe băng cassette, giọng thầy rất nhẹ nhàng và hay giảng về tội phước, đặc biệt Thầy ưa giảng về người cõi âm nghe rất phù hợp với nhận thức của tôi khi đó. Nhưng với những gì thầy dạy thì tôi hiểu rằng con người muốn giải thoát khỏi sanh tử luân hồi khổ thì phải tu hành nhiều đời. Trong khi Phật dạy: "Như vậy này Sivaka ‘pháp là thiết thực, hiện tại, không có thời gian, đến để mà thấy’...”
Rồi thật mai mắn khi tôi nghe được những bài giảng của Pháp sư Tịnh Không chuyên dạy pháp môn tịnh độ, Ngài khuyên người niệm Phật để vãng sanh về cực lạc làm bồ tát bất thoái chuyển hướng đến thành Phật ngay một đời này chấm dứt tái sinh luân hồi khổ. Song song đó tôi còn được nghe những bài giảng về pháp môn tịnh độ của Hoà Thượng Thích Giác Khang , thật ra trên thế giới này không ai giảng pháp môn tịnh độ rõ ràng và sâu sắc bằng hoà thượng Thích Giác Khang, cùng với việc giữ gìn giới luật cũng khó ai bằng, Ngài không cất giữ tiền, không ăn phi thời, không chùa to tượng lớn... Ngài giảng tiến trình niệm Phật có tiếng, niệm Phật không tiếng, nghe tiếng niệm Phật, chìm đắm trong trạng thái niệm Phật và rời khỏi trạng thái niệm Phật hướng tâm đến đề mục. Chưa một ai trên thế giới giảng pháp môn tịnh độ lại thâm sâu đến như vậy.
Nhưng rồi sự tu hành Niệm Phật mong cầu vãng sanh nơi tôi dần bị dập tắt khi được nghe những bài giảng về kinh Di Đà Liễu Nghĩa của Hoà Thượng Thích Từ Thông, Thầy bác bỏ thế giới Tây Phương cực lạc, bác bỏ các cảnh giới giới địa ngục, ngạ quỷ siêu hình rất thuyết phục.
Tôi tiếp tục trải nghiệm qua lời dạy của một số thầy khác nữa mới gặp được những lời giảng dạy của Hoà Thượng Thích Nhất Hạnh, thầy đã khơi lại hình ảnh Đức Phật Thích Ca cũng là con người bình thường rất gần gũi với chúng ta chứ không phải Đức Phật là thứ gì đó cao siêu xa vời với chúng ta. Ngài chủ trương sống tỉnh thức trong mọi ý nghĩ, lời nói và hành động và trở về với hơi thở để sống an ổn trong từng giây phút hiện tại. Tác phẩm ĐƯỜNG XƯA MÂY TRẮNG của thầy tôi nghe đi nghe lại nhiều lần bằng đĩa mp3 , tôi còn nghĩ rằng Thầy không khác gì Phật mới viết ra được tác phẩm hay như vậy, tôi nhín ra số tiền làm công hàng ngày để sao chép đĩa mp3 ĐXMT tặng cho nhiều người để họ cũng được thừa hưởng tác phẩm Đạo Phật tuyệt vời này.
Suốt gần 10 năm nghe pháp và tu tập theo rất nhiều Thầy cuối cùng gặp được chánh Phật pháp do Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc dựng lại, những gì Ngài giảng đều trái ngược với những kiến giải của tất cả những vị Thầy mà tôi tu học theo trước đó. Ban đầu tôi cũng không dễ dàng chấp nhận nhưng rõ ràng chỉ có Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc mới dạy đúng đường lối tu hành của Đạo Phật, chỉ có Ngài mới khơi rõ lại động cơ xuất gia của Thái Tử Tất Đạt Đa khi xưa là vì 4 sự khổ của đời người SANH GIÀ BỆNH CHẾT, Đạo Phật tu hành để làm chủ 4 sự khổ này và Thái tử Tất Đạt Đa sau nhiều năm tu theo các vị Thầy không đạt được kết quả, cuối cùng Ngài đã tự tìm ra phương pháp, tự tu, tự chứng dưới cội cây Bồ Đề.
Sau khi tu xong, bằng tuệ tam minh Ngài quán sát khắp vũ trụ thì thấy rằng trước đó chưa có ai tu chứng giải thoát làm chủ SANH GIÀ BỆNH CHẾT nên Ngài cuối xuống đảnh lễ Thầy của Ngài chính là đảnh lễ Pháp mà Ngài đã tu tập thành công. Ngài tuyên bố rằng :
Thiên thượng thiên hạ
Duy ngã độc tôn
Nhứt thiết thế gian
Sanh lão bệnh tử
Tạm dịch
Trên trời dưới trời
Ta người đầu tiên
Làm chủ vượt qua
Sanh già bệnh chết
Đức Trưởng Lão Thích Thông Lạc cũng tu hành lầm lạc theo kinh sách phát triển và thầy tổ thiền tông, đại thừa. Ngài nhiệt tâm tu hành ròng rã nhưng khi rời khỏi hỷ lạc trong các định tưởng trạng cao nhất của thiền ức chế ý thức trở lại với ý thức bình thường thì tham dục vẫn còn nguyên, không thể làm chủ SANH GIÀ BỆNH CHẾT nên có ý định vào rừng tự tử vì thấy rằng cuộc đời tu hành thật vô ích . Cũng mai trong lúc buồn chán đem sách kinh nikaya do Hoà Thượng Minh Châu dịch việt ngữ, Ngài đã thấy được phương pháp NHƯ LÝ TÁC Ý của Phật Thích Ca dạy, Ngài đã áp dụng tu hành chỉ trong vòng 6 tháng đã chứng đạt tâm vô lậu giải thoát hoàn toàn và làm chủ được SANH GIÀ BỆNH CHẾT như Phật Thích Ca.
Làm chủ SANH tức là cuộc sống Ngài đã chấm dứt Tham, Sân, Si nên không còn phiền não.
Làm chủ GIÀ tức là thân tuy già nhưng vẫn minh mẫn không lú lẫn, vẫn chủ động sinh hoạt bình thường, không nằm một chỗ đái, ỉa vệ sinh phải mắc người khác chăm sóc cho.
Làm chủ BỆNH tức là khi thân có bệnh thì tác ý đuổi bệnh không cho bất cứ bệnh đau nào tồn tại trên thân mà không phải uống thuốc nằm bệnh viện.
Làm chủ CHẾT tức là muốn chết là chết muốn sống thêm là sống. Khi muốn xả bỏ thân nhân quả thì Ngài chủ động nhập Niết bàn theo ý của Ngài.
#thichthanhtu
#thichthonglac
#thichnhathanh