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Introdução Geral ao Continente Africano (1ª Parte)

NAPBrasilAfrica 31,631 10 years ago
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"Sistemas de pensamento, organização social e política de sociedades africanas do passado" (1ª Parte) Aula da Profa. Dra. Marina de Mello e Souza (DH/FFLCH-USP) para o Curso de Atualização "Diálogos e resistências: A África no Brasil e o Brasil na África" (1º semestre de 2013 - AULA 1 de 5). Promovido pelo Núcleo de Apoio à Pesquisa Brasil-África da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas (FFLCH) da USP. A aula abordará os princípios básicos dos sistemas de pensamento e formas de organização social e política de sociedades sub-saarianas, como a relação entre o mundo visível e o mundo invisível, a centralidade das linhagens, e estruturas de poder descentralizadas e centralizadas. Serão apresentados alguns exemplos, considerando-se os espaços de maior incidência do comércio de escravos, como a costa ocidental, centro-ocidental e oriental. Nesses estudos de caso serão destacadas as situações nas quais ocorreram processos entendidos como diálogos e resistências entre os agentes africanos e os agentes estrangeiros, decorrentes das dinâmicas criadas a partir de espaços externos ao continente. Texto de base para a aula: SOUZA, Marina de Mello e, África e Brasil africano, capítulos 1 e 2. São Paulo: Ática, 2008. EMENTA GERAL DO CURSO: Oferecido pela equipe do Núcleo de Apoio à Pesquisa Brasil África, o curso visa familiarizar professores do ensino básico com temas ligados às realidades africanas e afro-brasileiras de forma a estimulá-los a aprofundar seus conhecimentos com vistas especialmente a poderem abordar com mais consistência assuntos estabelecidos pelo Parecer do Conselho Nacional de Educação à lei 10639/03. Com uma proposta de abordagem interdisciplinar, de acordo com o perfil da equipe e com as diretrizes da lei, terá como eixo de articulação entre as aulas, de um lado a problemática dos diálogos mantidos entre sociedades africanas e agentes de sociedades de fora do continente, e de outro as resistências empreendidas por grupos e sociedades africanas diante de situações de contato com agentes externos a elas.

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