周巽正牧師在新的一年，從教會2025年的異象「聖靈澆灌，應許實現」作為起點，透過路加福音四章18-19節及列王記下六章8-23節，以「瞎眼的得看見」做為今天分享的主軸，並禱告在2025年主能幫助我們認出並承認自己屬靈的眼瞎，並讓我們真實的看見主的良善與信實，知道主永遠與我們同在。
唯有神的恩典才能打開屬靈的瞎眼
巽正牧師從聖經列王記下六章8-23節紀載以利沙和亞蘭軍隊的故事，描述亞蘭王因計謀屢次被以色列王識破而感到困惑，後來發現是以利沙先知將亞蘭王在臥室裡所說的話都告訴了以色列王，因此派遣大軍捉拿以利沙。這段聖經以利沙與亞蘭軍隊的互動中，給我們幾個啟示：
1.屬靈的眼瞎是普遍存在的：在故事中亞蘭軍隊代表邪惡勢力，他們盲目地認為能征服以色列，卻看不見神的力量；以利沙的僕人則代表虔誠信徒，儘管敬虔卻因恐懼而看不見神的同在。這兩種情況都說明，屬靈眼瞎並非僅限於惡人，即使是好人，也可能因為屬靈的瞎眼而看不見神的作為，而唯有藉著神的恩典才能打開屬靈的眼睛，真正看見神蹟與祂的同在。
2.我們需要神的幫助才能看見：只有當神打開我們的眼睛，我們才能真正看見屬靈的真相，如同以利沙禱告後，僕人看見滿山的火車火馬，這表明屬靈的看見不是靠我們自己，而是神的恩典。
3.屬靈的看見超越肉眼的看見：故事中的僕人起初只看到亞蘭軍隊的包圍，這是肉眼所見的現實，但他看不到神同在的事實，這需要屬靈的看見才能明白。
屬靈眼瞎的三個方面
不知道自己是眼瞎的：耶穌在約翰福音第九章告訴法利賽人說：「你們若瞎了眼就沒有罪，但你們說我們能看見，所以你們的罪還在。」我們常常自以為看得清楚，卻不知道自己看不清楚。唯有我們承認自己看不清楚時，才是真正看見的開始。
不知道罪的本質核心：我們常常將罪定義為違反律法，但罪的核心是「不信任神的良善」，就像在創世紀第三章伊甸園中蛇如何成功的引誘亞當和夏娃的故事一樣，當我們懷疑神的良善時，就已經陷入罪中。
不知道真正在尋找的是哪一位：當我們處於混亂、慌張中，只相信自己肉眼看到的方向才是正確的，並不知道自己正處於混亂。就像亞蘭軍隊以為抓住以利沙就能得勝，但他們真正需要的是遇見神。
從以利沙的帶領看見耶穌對我們的救贖
列王記以利沙和亞蘭軍隊的故事末了，描述以利沙帶領亞蘭軍隊到撒瑪利亞，不是為了擊殺他們，而是為了讓他們遇見神。這也預表了耶穌基督的救贖，祂選擇被敵人包圍，被釘死在十字架上，為我們付上代價，使我們不再孤單，並與神同在。我們要相信福音的大能，因為神不僅愛以色列人，也愛亞蘭人，神不僅愛好人，也愛我們的敵人，我們同樣都需要祂的奇異恩典。就像以利沙身邊有火車火馬圍繞一樣，神也永遠與我們同在，即使生命有高山低谷，我們也不孤單，並且確信神不離棄我們。
巽正牧師祝福我們在2025年，能透過神的恩典打開屬靈的眼睛，看見的不是地上的困難和危險，而是屬靈的實相，看見神的愛和同在。
[⼩組反思與討論]
Q1.以利沙敬虔的僕人屬靈眼瞎的經歷，帶給你甚麼啟示?
Q2.從屬靈眼瞎的三個層次中，你是否有辨別出自己處於哪個階段嗎？
Q3.你預備在2025年，如何活出「瞎眼得以看見」的生命?
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