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羅馬書既然是一封書信，為何保羅要寫這信? 他的目的是想寫基督教「因信稱義」的教義嗎？
請員 : 黃德光 Peter Wong
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文章內容：
長久以來看舊約已經過去，現在是新約恩典時期、用希臘式思維看「信耶穌得永生」、習慣按字面、以教義解釋聖經，導致某些經文被過度解讀，聖經變得支離破碎，對聖經產生很多的誤解，甚至覺得聖經很難明白。
當保羅在羅馬書2章12節說：「凡沒有律法犯了罪的，也必不按律法滅亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受審判。」傳福音時不是說「信耶穌得永生，不用面對將來的審判」，保羅在這裡是說信主與不信主的面對一樣的審判嗎？若「信耶穌得永生」，那麼在耶穌降生前，舊約裡的人有沒有永生呢？永生這觀念最早在聖經那卷書卷有出現呢？信耶穌是生活變得幸福容易還是變得艱難呢？若變得更艱難，為何人要相信福音呢？
保羅作為一個使徒，一個猶太人，他教導的根源全是來自舊約聖經，特別是摩西五經。羅馬書1章23-32已經看到保羅其實是在教創世記，到第2章他仍然在教導羅馬教會信徒，因此要從創世記入手去明白保羅的真正意思，不能脫離當時的背景及舊約，否則不單聖經變得難明，更嚴重的是誤解了保羅的意思，以為是靠行為，究竟保羅在羅馬書2章說甚麼呢？
想了解舊約與新約，請收看Youtube BASICS 系列Ep 11, 12兩集,
BASICS Ep11 舊約不是舊，新約不是新
BASICS Ep12 舊約有什麼問題？
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