各位大德：
念佛平安吉祥！
十方圓通寺道晟法師向來專弘淨土法門，普勸一切有緣眾生專稱佛名求生西方，但是為何師父還要再三強調與講解因果業力呢?
因為我等罪業凡夫無始劫來，每一世都造下無量罪業，又出生在惡因緣具足的五濁惡世，因此受苦果者眾多，舉凡病苦、貧困、家庭不和、各種意外等等，都是宿業成熟而受報，但是，當未深入了解因緣果報時，絕大多數人在承受苦果的當下，只是產生痛苦、不解、埋怨、瞋恨、退縮等情緒，萬般無奈地任由業力宰割，卻一點招架能力也沒有。所以，道晟師父再次想方設法以各種比喻說明因果業力，務求讓聽者完全明白，就是希望聽明白後，能面對能解決自己的業力問題，最後死心塌地念佛，最終得生極樂。
道晟師父分析因果業力的幾個特點：
(一) 業力是幻化的，是投射在心識上的感覺。
業力藉由外在的事物投射在我們的心識上，相同事物對不同業力的人，會得到完全不同的感受，例如同一件事情讓自己很生氣，別人看了卻沒感覺，所以不是事物的關係，而是業力的不同，讓自己的情緒起波瀾。道晟師父舉出簡單明瞭的例子，清楚解釋因果業力的運作。
(二) 業力的複雜非凡夫能想像，時間極長範圍極廣。
業力是無量劫生生世世累積而來，今生的一件惡報，牽纏的是過去多劫多生惡業。每一件惡業裡面除了主要的冤親債主，還有所有與之相關而衍生出來的次要冤親債主，而且只要任何一個冤親債主的怨念沒有消除，當你們再度相遇時，你都要承受惡報！
想想我們輪迴了多久？這期間每一生我們都結下無數冤親債主，而每一個冤親債主都有無數怨念，加總起來將會有多少？且聽道晟師父深入分析。
(三) 業力不會消失，但能轉變，必須注入大量功德法水，稀釋業力的苦味。
因果不虛，已經成熟的業果不會憑空消失，但是我們可以仰仗念佛及供養三寶轉變命運。師父比喻我們的業力如同一杯水裡面的鹽，而善則是清水，大多數人來投胎時，水裡面已經有很多鹽了，加上今生又不斷造惡，讓鹽越來越多，水越來越鹹，甚至變成苦味。世間小善注入的水只有微小幾滴，改變不了味道，唯有仰仗佛力，注 入功德法水，才能稀釋鹹味，讓我們明顯感受到人生滋味的改善。
道晟師父希望大眾了解因果後，要注重因果、粗持重戒、老實念佛、供養三寶，以此扭轉命運，避免惡緣，不退失信念，才能沒有阻礙的一向專稱佛名，往生西方，南無阿彌陀佛！
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