11 мая 1985 года - 40 лет назад - на факультете искусства и гуманитарных профессий Тбилисского государственного университета Мераб Мамардашвили прочитал 34 лекцию курса Психологическая топология пути
0:00 – ЗМЕЯ, КОТОРАЯ КУСАЕТ СВОЙ СОБСТВЕННЫЙ ХВОСТ
2:47 - АКТ СОЗДАНИЯ МИРА. НЕЧТО АРТИКУЛИРОВАННОЕ ВПЕРВЫЕ ВЫЗЫВАЕТ ВЕЩИ ИЗ НЕБЫТИЯ
6:11 – НЕ НАМЕРЕНИЕ ВЫСКАЗАТЬ ЧТО-ТО, А ВЫСКАЗАННОЕ/АРТИКУЛИРОВАННОЕ СЛОВО
реально выполненная честь (не намерение чести, а реально выполненная честь) есть артикулированная институция – вся разница между «научился – не научился» создаётся тем есть артикуляция или нет артикуляции
9:11 - МЕКСИКАНЕЦ НА ВЕЛОСИПЕДЕ / ПОНМАТЕЛЬНЫЙ ЭЛЕМЕНТ / COSA MENTALE
этот артикулированный понимательный элемент сам рождает то, что элементы, из которых состоит мексиканец, я могу назвать в качестве элементов, из которых он состоит - я знаю, что это - колесо, только после того, как я знаю, что это - мексиканец - cosa mentale
17:52 – МЫ СЛЫШИМ ИМЕННО МУЗЫКУ, А НЕ ТО, ЧТО ЭТО ИГРАЕТ СКРИПИЧНАЯ СТРУНА
пример Аверроэса, которому мир театра чужд, поскольку у него нет понятия театра, то есть нет внутренней сообщенности с некоторым актом, называемым «театр» - пример с «В начале было Слово, и Слово было Бог» - лоно артикуляции - Пруст говорил, что ему суждено было испытывать любовь, всегда страдательно ее испытывать, и никогда не понимать ее. И поэтому бесконечно повторялась для него одна и та же ситуация. Когда нас тащат за уши наши же собственные непрожеванные и оставшиеся в небытии переживания - у каждого свои, и у меня есть какое-то свое непрожеванное переживание, на поводу у которого я, наверное, буду идти в жизни, пока не извлеку из него смысла
30:55 - ОРГАН ЖИЗНИ – АРТИКУЛЯЦИЯ
Ален: поэт - это человек, для которого мир существует - и ее (жизни) совершенство, ее иное устройство - не после жизни, где-то там, на небе, а здесь же, в ней самой - посредством формы или артикуляции. То есть артикуляция или органы жизни есть нечто, что в самой жизни восполняет и исправляет жизнь. Нам не нужно ждать, пока мы умрем, чтобы оказаться в совершенном мире гармонически сливающихся душ, пройдя, конечно, через чистилище и ад, - все происходит здесь, в самой жизни. Вот в каком смысле поэт - это тот человек, для которого мир существует - головные знания никогда ничего общего не будут иметь с реальностью. Реальность - если вы помните - как нож, вонзается в наше сердце, когда мы рассматриваем проплывающие по небу облака
38:17 - МЫСЛЬ ЕСТЬ ВОЗМОЖНОСТЬ БОЛЬШЕЙ МЫСЛИ
холостяки искусства, холостяки жизни, фраза Пруста – пример: физики, которые наблюдали явление атомного распада, но "не видели" его, не было причины считать это атомным распадом: в начале было Слово - кто-то сказал, что это атомный распад, и потом мы видим в качестве элементов атомного распада проявления, симптомы, из которых мы наблюдаем атомный распад. Так же как я сказал: это мексиканец, и вот перед вами - мексиканец
46:40 - «ЧЕРНОЕ СОЛНЦЕ» – ВНУТРИ НЕГО МЫ НИЧЕГО НЕ ВИДИМ, А ИМ ВИДИМ. ТО, ЧТО НАМ СУЖДЕНО ИЗВЛЕЧЬ, МЫ МОЖЕМ ИЗВЛЕЧЬ ТОЛЬКО НА ТОМ МЕСТЕ, КОТОРОЕ ЗАНЯТО НАШИМ ЖИВЫМ ТЕЛОМ
я сейчас здесь и мне очень больно; но есть только один способ: углубиться в свою боль и разобраться в ней, то есть по ниточке боли выйти к истине или к существованию - понимательный элемент в живописи - Нельзя сказать, что чего-то я не испытываю в Тбилиси, а испытаю в Париже. Пушкин, если вы помните, говорил так: черт меня дернул, с умом и талантом, родиться в России. Многие из нас, и я в том числе, могли бы в сердцах сказать: угораздило же мне родиться именно здесь (действительно, трудно представить себе нечто более уродливое). Но как раз из-за этого ощущения мы рискуем быть наказанными (если ему поддаемся) тем, что так и останемся холостяками жизни с прокисшими чувствами (ах нет, не здесь, в другом месте) – там, где нас могли бы исцелить труд и деторождение. То, что нам суждено извлечь, мы можем извлечь только на том месте, которое занято нашим живым телом, только которое могло получить какие-то прямые впечатления от истины и от бытия, которые нельзя заменить ничем другим, и, более того, нельзя произвольно выбрать место, поскольку мы можем идти только из того места, которое уже занято нашим живым телом.