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《仏教哲学》一瞬の生と〈わたし〉の余命・他 スマナサーラ長老の初期仏教Q&A|ブッダの智慧で答えます(一問一答)

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2021年4月22日 (木)アルボムッレ・スマナサーラ長老の初期仏教Q&A@ゴータミー精舎からピックアップしました。(字幕作成:匿名ボランティアさん)

00:00 Q:スッタニパータ第478句、875句の霊(yakkha)は精神やこころ、と解釈するのが良いでしょうか?〔中村元先生の〕日本語訳では霊(たましい)とされていますが。

478(482).
‘‘Mohantarā yassa na santi keci, sabbesu dhammesu ca ñāṇadassī;
Sarīrañca antimaṃ dhāreti, patto ca sambodhimanuttaraṃ sivaṃ;
Ettāvatā yakkhassa suddhi, tathāgato arahati pūraḷāsaṃ’’.

875(881).
‘‘Yaṃ taṃ apucchimha akittayī no,
Aññaṃ taṃ pucchāma tadiṅgha brūhi;
Ettāvataggaṃ nu [no (sī. syā.)] vadanti heke,
Yakkhassa suddhiṃ idha paṇḍitāse;
Udāhu aññampi vadanti etto.

876(882).
‘‘Ettāvataggampi vadanti heke, yakkhassa suddhiṃ idha paṇḍitāse;
Tesaṃ paneke samayaṃ vadanti, anupādisese kusalā vadānā.

04:58 Q:前回のパーリ経典解説『バッディヤ経』法話の最後に「この説法では珍しく解脱を説いていないが、それは、在家向けだからである」というお話がありました。しかし、心という器に、①貪②瞋③痴+④憤激(長く続く瞋り)に大分類されるいずれの汚れもない場合、特に、無痴は、無常・苦・無我を知らないという「痴」がない状態だと思いますので、これは解脱ではないかと思います。……

参考動画:ゴシップならば信じる世界――洗脳の壁を破り事実を確かめる理性 増支部四集「バッディヤ経」を読む|スマナサーラ長老のパーリ経典解説(18 Apr 2021 ゴータミー精舎からライブ配信)
https://www.youtube.com/watch?v=Fmol2c6vsKI

12:33 Q:真実の唯一の經の法華經について、解かりやすく、教えてください。

​13:09 Q:一瞬しか生きられないとゆうのは心の生と滅の事なのでしょうか?漠然とですが私はあと40年位は生きてしまうのでは?と考えてしまうのです……。

■スマナサーラ長老のプロフィール
アルボムッレ・スマナサーラ長老(Alubomulle Sumanasara Thero)
テーラワーダ仏教(上座仏教)長老。1945年4月スリランカ生まれ。13歳で出家得度。国立ケラニヤ大学で仏教哲学の教鞭をとる。1980年に国費留学生として来日。駒澤大学大学院博士課程を経て、現在は日本テーラワーダ仏教協会で仏教伝道と瞑想指導に従事する。他にNHK教育テレビ「心の時代」出演、朝日カルチャーセンター講師などを務める。『ブッダの幸福論』『無常の見方』『怒らないこと』(和文)『Freedom from Anger』(英文)など著書多数。

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