ذکر ماها مانترا هاره کریشنا (۱۰۸ بار) با صدای طبیعت سریلانکا

هاره کریشنا هاره کریشنا کریشنا کریشنا هاره هاره / هاره راما هاره راما راما راما هاره هاره

شرح شریلا پرابهوپادا بر ماها مانترا
ارتعاش ماورایی که با ذکر « هاره کریشنا هاره کریشنا کریشنا کریشنا هاره هاره هاره راما هاره راما راما راما هاره هاره » ایجاد می‌شود، روش والای احیای کریشنا آگاهی ما است. به عنوان روح ‌های روحانی زنده، همه ما در اصل موجودات کریشنا آگاه هستیم، اما به دلیل ارتباط ما با ماده از زمان ‌های بسیار قدیم، آگاهی ما اکنون توسط جو مادی آلوده شده است. جو مادی که اکنون در آن زندگی می‌کنیم، «مایا» یا توهم نامیده می‌شود. مایا به معنای «آنچه نیست» است. و این توهم چیست؟ توهم این است که همه ما در تلاش هستیم تا ارباب طبیعت مادی باشیم، در حالی که در واقع، تحت چنگال قوانین سختگیرانه او هستیم. وقتی بنده (خادم) به طور تصنعی سعی می کند از ارباب توانا تقلید کند، به این می گویند توهم. در این مفهوم آلوده زندگی، همه ما در تلاشیم تا از منابع طبیعت مادی بهره برداری کنیم، اما در واقع، بیش از پیش در پیچیدگی های او گرفتار می شویم. بنابراین، اگرچه ما درگیر مبارزه سختی برای تسخیر طبیعت هستیم، اما برای همیشه به او وابسته هستیم. این مبارزه توهمی با طبیعت مادی را می توان با احیای کریشنا آگاهی‌مان به یکباره متوقف کرد. آگاهی کریشنا یک تحمیل مصنوعی بر ذهن نیست. این آگاهی انرژی اصلی موجود زنده است. وقتی ما ارتعاش ماورایی را می شنویم، این آگاهی احیا می شود. و این روند توسط منابع مختلف برای این عصر (کالی یوگا) توصیه شده است. با تجربه عملی نیز، می توان دریافت که با ذکر این ماها مانترا، یا مناجات بزرگ برای رهایی، شخص فورا وجدی ماورایی را که از سطح روحانی می‌آید احساس می‌کند و در حقیقت هنگامی که شخص در سطح درک معنوی می‌باشد - فراتر از مراحل حواس، ذهن و هوش - در سطح ماورایی قرار می‌گیرد. این ذکر «هاره کریشنا هاره کریشنا کریشنا کریشنا هاره هاره / هاره راما هاره راما راما راما هاره هاره» مستقیما از سطح روحانی اجرا می‌شود، و بنابراین این ارتعاش صوتی از همه لایه‌های پایین آگاهی فراتر می رود - یعنی حسی، ذهنی و فکری. بنابراین، نیازی به درک زبان مانترا نیست، و همچنین نیازی به حدس و گمان ذهنی یا تعدیل فکری برای خواندن ماها-مانترا نیست. این به طور خودکار از سکوی معنوی سرچشمه می‌گیرد، و به این ترتیب، هرکسی می‌تواند بدون هیچ شرایط قبلی در ذکر کردن شرکت کند و در خلسه برقصد.
ما این را عملا دیده‌ایم. حتی یک کودک نیز می‌تواند در ذکر کردن شرکت کند یا حتی یک سگ نیز می تواند در آن شرکت کند. البته، برای کسی که بیش از حد درگیر زندگی مادی است، کمی زمان بیشتری طول می‌کشد تا به نقطه استاندارد برسد، اما حتی چنین شخصی که از نظر مادی غرق شده است، خیلی سریع به سکوی معنوی صعود می‌کند.
هنگامی که مانترا توسط یک عابد خالص و پاک خداوند با عشق خوانده می‌شود، بیشترین تأثیر را بر شنوندگان دارد و به این ترتیب، این ذکر باید از لبان یک فدایی خالص خداوند شنیده شود تا تأثیرات فوری حاصل شود. حتی الامکان از ذکر از زبان غیر عابدان خودداری شود. شیری که با لب های مار لمس می شود اثرات سمی دارد.
کلمه «هارا» شکل خطاب به انرژی خداوند است و کلمات «کریشنا» و «راما» شکل های خطاب به خود خداوند هستند. «کریشنا» و «راما» هر دو به معنای “لذت برتر” هستند و «هارا» انرژی برتر لذت خداوند است که در لفظ به «هاره» تغییر یافته است. عالی ترین انرژی لذت خداوند به ما کمک می‌کند تا به خداوند برسیم. انرژی مادی که «مایا» نامیده می شود نیز یکی از انرژی های چندگانه خداوند است. و ما، موجودات زنده نیز انرژی هستیم، انرژی حاشیه ای خداوند. موجودات زنده، برتر از انرژی مادی توصیف می‌شوند. هنگامی که انرژی برتر با انرژی پایین در تماس است، وضعیت ناسازگاری به وجود‌ می‌آید؛ اما وقتی انرژی حاشیه ای برتر با انرژی برتر که هارا نامیده می‌شود در تماس باشد، موجود زنده در شرایط شاد و عادی خود قرار می‌گیرد. این سه کلمه، یعنی «هاره»، «کریشنا» و «راما»، بذرهای متعالی «ماها مانترا» هستند. ذکر کردن یک ندای روحانی برای خداوند و انرژی درونی او، «هارا» است تا از روح مقید محافظت کند. این ذکر کردن دقیقاً مانند گریه واقعی کودک برای مادرش است. مادرْ «هارا» به فدایی کمک می کند تا به فیض پدر عالی، «هاری»، یا «کریشنا» دست یابد، و خداوند خود را به عابدی که صادقانه و خالصانه این مانترا را می خواند، نشان می دهد. بنابراین، هیچ وسیله دیگری برای ادراک معنوی در این عصر (کالی یوگا) به اندازه خواندن ماها مانترا مؤثر نیست. هاره کریشنا، هاره کریشنا، کریشنا کریشنا، هاره هاره، هاره راما، هاره راما، راما راما، هاره هاره