वरं व्रतैः पदं देवं , नाव्रतैर्वत नारकम् ।
छायातपस्थयो र्भेद : प्रतिपालयतोर्महान् ॥ 3 ॥
अन्वयार्थ - ( व्रतैः ) व्रतों के द्वारा ( दैवं पदं ) देवपद पाना ( वरं ) अच्छा है ( किन्तु ) ( वत ) खेद है ! ( अव्रतैः ) अव्रतों के द्वारा ( नारक ) नरक में उत्पन्न होना ( न ) अच्छा नहीं है क्योंकि ( छायातपस्थयोः ) छाया और धूप में स्थित व्यक्तियों के समान ( प्रतिपालयतो : ) प्रतीक्षारत पुरुषों में ( महान् भेदः ) बड़ा भारी अन्तर है ।
व्रत - पालन से सुर - पुर में जा , सुर - पद पाना इष्ट रहा |
पर व्रत बिन नरकों में गिरना , खेद ! किसे वह इष्ट रहा ।
घनी छाँव में , घनी धूप में , थित हो अन्तर पहिचानो ,
अरे ! हितैषी व्रताव्रतों में कितना अन्तर तुम मानो ॥ 3 ॥
Observance of vows leads to birth in the heavens , therefore their ob servance is proper ; the vowless life drags one to a birth in the hells , which is painful : therefore , vowlessness should be avoided ; when two persons are waiting for the arrival of another person , but one of them waits in the heat of the sun and the other in the shade , great is the difference between the conditions ; precisely the same difference is to be found between the condi tion of him who leads a life regulated by the vows and of him whose life is not so regulated .
Date : 2016-07-23
Gatha: 03
Granth: Ishtopadesh
Pravachansar: Muni Shri Pranamya Sagar Ji