00:00 陳儀深館長開場
05:38 演講開始-調查研究緣起
17:08 霧社地區的地理環境與原住民族群
24:52 霧社地區原住民族群的歷史遭遇與處境
31:20 深堀事件與霧社地區生計大封鎖
37:52 霧社地區隘勇線前進與「五年理蕃計畫」的討伐
49:41 理蕃機關的擴充與部落遽變
56:58 霧社事件的原因
1:14:08 霧社事件的起事過程與日方的征伐
1:30:27 視死如歸的抗日族人
1:39:24 QA時間
專題名稱：致霧風雲－霧社事件的前史
主講人：鄧相揚(社團法人臺灣打里摺文化協會祕書長、那魯灣文化有限公司負責人)
時間：2023年3月16日（四）14:00～16:00
地點：國史館4樓大禮堂（臺北市中正區長沙街1段2號）
內容簡介：
「霧社事件」為臺灣原住民族的重大歷史事件之一，更是臺灣集體歷史記憶中極為重要的文化資產之一。
霧社事件影響深遠，但是前因後果相當複雜，涉及諸多社群與族群的歷史遭遇與糾葛，因而呈現撲朔迷離的現象，以往對於霧社事件的論述也以事件當下及「後果」詮釋居多，對於「前因」少有闡述分析。
本次演講內容冀圖從日治時期的官方及民間文獻、新聞檔案資料，將有關霧社地區的文獻資料，重新爬梳與審視，並配合歷史現場的實地田野調查，旨在說明霧社事件的前史。
演講紀要：
1930年發生在今日南投縣仁愛鄉一帶的「霧社事件」是日治時期重大的原住民族武裝抗日事件，不僅驚動國際社會，也牽動總督府後來的理蕃方針。
然而，至今關於霧社事件的探討多聚焦在後續影響部分。本次演講則關注「前因」── 為何被視為統治樣板的聚落會爆發如此嚴重的武裝事變？講者從族群關係、日本治理方針看起。
〔族群關係〕
霧社一帶群山環繞，有豐富的自然資源，當地不僅有賽德克族，還與泰雅族、太魯閣族、布農族等不同社群比鄰，埔里地區也有多達六個平埔族社群徙入。因複雜的地形，使其能保存固有特質，阻隔外來文化。加上出草馘首風俗，使部落之間時有紛爭，與外界接觸更為少見。
〔日本治理方針〕
總督府為加強對部落的控制，採取以下手腕：
1. 政略聯姻：試圖透過婚姻關係，成為中介角色、取得權力。如近藤勝三郎曾娶巴蘭社（Paran）頭目之女伊婉．羅勃（Iwan Robo）、荷歌社（Gungu）頭目之女娥嬪．諾干（Obimg Nokan），並學習賽德克語，成為官方仰賴的「蕃通」。胞弟近藤儀三郎迎娶莫那．魯道的妹妹狄娃絲·魯道（Tiwas Rudo），日警下山治平、佐塚愛祐也都是娶部落頭目的女兒為妻。
2. 隘勇線前進：沿用清代或設置新的隘勇線，作為族群分界。1905年左右，隘勇線往霧社推進。最初官方主要採東西向或包圍形式劃定，直到1908年之後改為南北向，等同直接切入霧社地區。
3. 物資管制：針對原住民族鐵器、農具、食鹽、武器等進行管制，僅有限度地提供給歸順者。如1896年發生14名中央山脈橫斷探險隊員遭德路固群（Truku）所弒（又稱深窟事件），引發日方不滿，進行生計大封鎖，使當地各族群陷入生計困境。
4. 以蕃制蕃：生計大封鎖6年後，日本當局以生活物資佯裝交易為由，害104名德克達雅群（Tgdaya）壯丁遭到布農族卓社群殺害，史稱姊妹原誘殺慘案（霧社蕃膺懲事件）。之後因長期無法取得物資，德克達雅群（Tgdaya）選擇和解（日方認為是歸順）。另外，姊妹原誘殺慘案後，「以蕃制蕃」也成為日本官方日後常採取的手段。
5. 建置理蕃道路：將原住民族打獵路線開發成理蕃道路。而太魯閣事件時為了武器運補，所以再開設埔眉輕鐵。
6. 試圖廢除紋面、出草馘首傳統：紋面與獵首文化作為Gaya（傳統社會規範），與祖靈信仰、生命禮俗有密切關聯。然而日本卻嘗試廢除這些傳統，欲引入佛教信仰取代之。1920年的薩拉矛事件即與馘首問題有莫大關聯。此事件不僅造成各部族間的不睦，也是「霧社事件」發生的要因之一。
7. 推行教化：帝國勢力進入部落社會。官方安排頭目到臺北參觀政經設施、遠赴日本旅行，還發給頭目津貼、借貸打獵用的槍械彈藥。其次辦理蕃童教育，設立蕃童教育所和公學校。再則獎勵農耕、建立種牛繁殖場、產業指導所，改變既有生產模式。
〔霧社事件事發要因〕
歸納霧社事件原因可分為「遠因」和「近因」兩者。
「遠因」：
1. 部落頭目系統統治權被理蕃警察取代，殖民帝國欲確立臺灣的全島統治權。
2. 因為樟腦和隘勇線前進需要經濟來源，總督府將土地給予資本家，使其佔有並壟斷山地資源。
3. 生產方式改變，使原住民族與祖靈失去連結。
4. 族群的間隙與日本人「以夷制夷」政策。
5. 失敗的「和蕃」婚姻政策。諸如近藤兄弟失勢與婚姻失敗。莫那．魯道對此感到不滿。
「近因」：
1. 對霧社地區原住民族的苛役。總督府長期徵調舖路、建橋以及建設武德殿、學校，過度勞役引發不滿。
2. 比荷．沙波（Pihu Sapu）與比荷．瓦歷斯（Pihu Walis）的積極策動。
3. 頭目家族的敬酒風波。
4. 風紀不良的日本警察。像是莫那．魯道和佐塚愛祐之間已有長期摩擦。
霧社事件爆發後，日本出動大量配置現代化精銳武器的軍警部隊，並利用以蕃制蕃的方式對付300多名霧社壯丁。這場現代化國家與部落之間的對抗包括塔羅灣戰線、馬赫坡戰線、布突滋之役、一文字高地（Butuc）激戰等，經過20多天的死戰才結束。最後抗日部落僅存561名族人被集中於保護蕃收容所。後日本又策劃第二次霧社事件，導致216名保護蕃遭殺害，倖存者被迫遷居川中島，與家鄉距離日漸遙遠。